الكبائر (വന്‍പാപങ്ങൾ) എന്നാ‍ല്‍:

▪️ഭൗതിക ലോകത്ത് വധശിക്ഷയോ മറ്റ് ഹദ്ദുകളോ (നിയമപരമായ ശിക്ഷകളോ) നിശ്ചയിക്കപ്പെട്ടിട്ടുള്ള പാപങ്ങളാണ്. ഉദാഹരണത്തിന്: കൊലപാതകം, വ്യഭിചാരം, മോഷണം എന്നിവ.

▪️പരലോകത്ത് കടുത്ത ശിക്ഷയോ, അല്ലാഹുവിന്റെ കോപമോ, നരകമോ, താക്കീതോ നൽകുമെന്ന് മുന്നറിയിപ്പ് വന്നിട്ടുള്ള പാപങ്ങളും.

▪️ മുഹമ്മദ് നബി ﷺ യുടെ നാവിലൂ‌ടെ ശപിക്കപ്പെട്ടവയും. (ശാപം ലഭിക്കുമെന്ന് പറയപ്പെട്ട പാപങ്ങള്‍);

▪️ഈമാൻ നിഷേധിക്കപ്പെടുന്ന രീതിയിൽ താക്കീത് വന്നിട്ടുള്ളവയും;

▪️’ഇങ്ങനെ ചെയ്യുന്നവൻ നമ്മിൽ പെട്ടവനല്ല’ എന്ന് നബി ﷺ പറഞ്ഞിട്ടുള്ളവയും;

▪️നബി ﷺ ഒരാളിൽ നിന്ന് ബന്ധം വിച്ഛേദിച്ചിരിക്കുന്നു (ഒഴിവാക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു) എന്ന് പറയുന്നതിന് കാരണമായ പാപങ്ങളും.

വന്‍പാപങ്ങളുടെ എണ്ണത്തിൽ പണ്ഡിതന്മാർ അഭിപ്രായ വ്യത്യാസത്തിലായിരിക്കുന്നു; അവ ഏഴെണ്ണമാണെന്ന് പറയപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്. അതിനുള്ള തെളിവ് ഈ ഹദീസാണ്:

اجْتَنِبُوا السَّبْعَ الْمُوبِقَاتِ

നിങ്ങള്‍ ഏഴ് നാശകരങ്ങളായ വൻപാപങ്ങളെ വെടിയുക. (ബുഖാരി:2766)

قال ابن عباس – رضِي الله عنهما -: هي إلى السبعين أقرب منها إلى السبع.

ഇബ്‌നു അബ്ബാസ് رضِي الله عنهما പറഞ്ഞു: അവ (ആ വൻപാപങ്ങൾ) എഴുപതാകുന്നു. അവയിൽ ഏറ്റവും അടുത്തത് ഏഴാകുന്നു. (തഫ്‌സീർ ത്വബ‌രി: 5/41)

മേല്‍ ഹദീസിൽ വന്‍പാപങ്ങളെ ഏഴിൽ പരിമിതപ്പെടുത്തിയിട്ടില്ല. ഇമാം ദഹബി رحمه الله  തൻ്റെ الكبائر ല്‍ 70 വന്‍പാപങ്ങൾ വരെ എണ്ണിയിട്ടുണ്ട്. ഇമാം ഇബ്നു ഹജർ അൽഹൈതമി رحمه الله തന്റെ الزواجر عن اقتراف الكبائر ല്‍ 467 വന്‍പാപങ്ങൾ വരെ എണ്ണുകയും കർമ്മശാസ്ത്ര അധ്യായങ്ങളായി അവയെ ക്രമപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്തിരിക്കുന്നു.

വന്‍പാപങ്ങളായ നിഷിദ്ധങ്ങളിൽ നിന്ന് ആരെല്ലാം വിട്ടുനിൽക്കുന്നുവോ, അവരുടെ ചെറിയ പാപങ്ങളെ മായ്ച്ചു കളയുമെന്ന് അല്ലാഹ  വാഗ്ദാനം ചെയ്തിട്ടുണ്ട്. അല്ലാഹു പറയുന്നു:

ﺇِﻥ ﺗَﺠْﺘَﻨِﺒُﻮا۟ ﻛَﺒَﺎٓﺋِﺮَ ﻣَﺎ ﺗُﻨْﻬَﻮْﻥَ ﻋَﻨْﻪُ ﻧُﻜَﻔِّﺮْ ﻋَﻨﻜُﻢْ ﺳَﻴِّـَٔﺎﺗِﻜُﻢْ ﻭَﻧُﺪْﺧِﻠْﻜُﻢ ﻣُّﺪْﺧَﻼً ﻛَﺮِﻳﻤًﺎ

നിങ്ങളോട് നിരോധിക്കപ്പെടുന്ന വന്‍പാപങ്ങള്‍ നിങ്ങള്‍ വര്‍ജ്ജിക്കുന്ന പക്ഷം നിങ്ങളുടെ തിന്‍മകളെ നിങ്ങളില്‍ നിന്ന് നാം മായ്ച്ചുകളയുകയും, മാന്യമായ ഒരു സ്ഥാനത്ത് നിങ്ങളെ നാം പ്രവേശിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നതാണ്‌. (ഖു൪ആന്‍ :4/31)

ഈ വചനത്തിലൂടെ, വന്‍പാപങ്ങളിൽ നിന്ന് വിട്ടുനിൽക്കുന്നവനെ സ്വർഗ്ഗത്തിൽ പ്രവേശിപ്പിക്കാമെന്ന് അല്ലാഹു വാഗ്ദാനം ചെയ്തിരിക്കുന്നു.

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقُولُ :‏ الصَّلَوَاتُ الْخَمْسُ وَالْجُمُعَةُ إِلَى الْجُمُعَةِ وَرَمَضَانُ إِلَى رَمَضَانَ مُكَفِّرَاتٌ مَا بَيْنَهُنَّ إِذَا اجْتَنَبَ الْكَبَائِرَ

അബൂഹുറൈറ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ വിൽ നിന്ന് നിവേദനം: നബി ﷺ പറഞ്ഞു: അ‍ഞ്ച് നേരത്തെ നമസ്കാരങ്ങളും ഒരു ജുമുഅ മറ്റൊരു ജുമുഅ വരേയും ഒരു റമദാന്‍ മറ്റൊരു റമദാന്‍ വരേയും അവക്കിടയിലുള്ള (ചെറു) പാപങ്ങള്‍ മായ്ച്ച് കളയുന്നു, വന്‍പാപങ്ങളില്‍ നിന്നും വിട്ടുനില്‍ക്കുകയാണെങ്കില്‍. (മുസ്ലിം:233)

പണ്ഢിതൻമാര്‍ വിശദീകരിച്ചിട്ടുള്ള വൻപാപങ്ങളെക്കുറിച്ച് പഠിക്കുകയും മനസ്സിലാക്കുകയും ചെയ്യുക എന്നത് ഓരോ മുസ്ലിമിനെയും സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം പരമപ്രധാനമായ കാര്യമാണ്. നാം ഒഴിവാക്കേണ്ട തിന്മകൾ ഏവയാണെന്ന് തിരിച്ചറിഞ്ഞാൽ മാത്രമേ യഥാർത്ഥ അർത്ഥത്തിൽ തഖ്‌വയുള്ള ജീവിതം നയിക്കാനും അല്ലാഹുവിന്റെ കോപത്തിൽ നിന്നും ശിക്ഷയിൽ നിന്നും രക്ഷപ്പെടാനും സാധിക്കുകയുള്ളൂ. മാത്രമല്ല, പാപങ്ങളിൽ ചെന്നുവീഴാതെ സ്വയം പരിരക്ഷിക്കാനും സത്യസന്ധവും ധാർമ്മികവുമായ ഒരു ജീവിതചര്യ രൂപപ്പെടുത്താനും ഇത് വിശ്വാസികളെ പ്രാപ്തരാക്കുന്നു.

ഇമാം ദഹബി رحمه الله തന്റെ الكبائر (വന്‍പാപങ്ങള്‍) എന്ന കൃതിയില്‍ പരാമർശിച്ച വന്‍പാപങ്ങൾ ഇവിടെ കൊടുക്കുന്നു. അതിന്റെ തെളിവുകളും വിശദീകരണങ്ങളും പ്രസ്തുത ഗ്രന്ഥത്തി‍ലൂടെ മനസ്സിലാക്കാനും ശ്രമിക്കേണ്ടതാണ്. നാം എല്ലാവരും ഇത് വന്‍പാപങ്ങളാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കി അതി‍ല്‍ നിന്നും വിട്ടുനില്‍ക്കുന്നതിന് ആത്മാര്‍ത്ഥമായി പരിശ്രമിക്കേണ്ടതാണ്.

1.അല്ലാഹുവിൽ പങ്കുചേർക്കൽ (ശിർക്ക്).

അത് രണ്ട് വിധമാണ്:ഒന്നാമത്തേത്: അല്ലാഹുവിന് സമന്മാരെ ഉണ്ടാക്കുകയോ, കല്ല്, മരം, സൂര്യൻ, ചന്ദ്രൻ, നബിമാര്‍, ഔലിയാഅ്, ശൈഖ്, നക്ഷത്രം, മലക്ക് എന്നിവരെയോ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റുള്ളവരെയോ അവനോടൊപ്പം ആരാധിക്കുകയോ ചെയ്യുക. അല്ലാഹു പൊറുക്കാത്ത വലിയ ശിർക്കാണിത്. അല്ലാഹുവിൽ പങ്കുചേർക്കുകയും പിന്നീട് മുശ്രിക്കായി മരണപ്പെടുകയും ചെയ്തവൻ തീർച്ചയായും നരകാവകാശികളിൽ പെട്ടവനാണ്. അല്ലാഹുവിൽ വിശ്വസിക്കുകയും വിശ്വാസിയായി മരണപ്പെടുകയും ചെയ്തവൻ, നരകത്തിൽ വെച്ച് ശിക്ഷിക്കപ്പെട്ടാൽ പോലും, സ്വർഗ്ഗാവകാശികളിൽ പെട്ടവനാണ്.

ശിർക്കിന്റെ രണ്ടാമത്തെ ഇനം: കർമ്മങ്ങൾ ആളുകളെ കാണിച്ചുകൂട്ടൽ (രിയാഅ്) ആണ്.

2.അല്ലാഹു പവിത്രമാക്കിയിട്ടുള്ള ജീവനെ ന്യായമായ കാരണമൊഴികെ ഹനിക്കുക (കൊലപാതകം)

3.സിഹ്റ് (മാരണം): സിഹ്റ് ചെയ്യുന്നവൻ അല്ലാഹുവിൽ അവിശ്വസിക്കുകയും അവനിൽ പങ്കുചേർക്കുകയും ചെയ്തിരിക്കുന്നു.

4.നമസ്കാരം ഉപേക്ഷിക്കുക. അതിന്റെ നിശ്ചിത സമയത്തുനിന്ന് വൈകിപ്പിക്കുക, ജമാഅത്തായി നിർവഹിക്കുന്നതിൽ നിന്ന് പിന്തിരിയുക.

5.സകാത്ത് നൽകാതിരിക്കുക.

6. ഒരു ന്യായവുമില്ലാതെ റമദാനിലെ ഒരു നോമ്പ് ഉപേക്ഷിക്കുക.

7.കഴിവുണ്ടായിട്ടും ഹജ്ജ് ചെയ്യാതിരിക്കുക.

8.മാതാപിതാക്കളെ വിഷമിപ്പിക്കലും അവരോട് അനുസരണക്കേട് കാണിക്കലും.

9.ബന്ധുക്കളുമായി ബന്ധം മുറിക്കുക (കുടുംബബന്ധം പുലർത്താതിരിക്കുക)

10.വ്യഭിചാരം. അല്ലാഹു പറയുന്നു:

وَلَا تَقْرَبُوا۟ ٱلزِّنَىٰٓ ۖ إِنَّهُۥ كَانَ فَٰحِشَةً وَسَآءَ سَبِيلًا

നിങ്ങള്‍ വ്യഭിചാരത്തെ സമീപിച്ച് പോകരുത്‌. തീര്‍ച്ചയായും അത് ഒരു നീചവൃത്തിയും ദുഷിച്ച മാര്‍ഗവുമാകുന്നു. (ഖു൪ആന്‍ :17/32)

11.സ്വവര്‍ഗരതി. ഇത് ലൂത്വ് നബി عليه السلام യുടെ ജനത ചെയ്ത പ്രവൃത്തിയാണ്.

12.പലിശ ഭക്ഷിക്കലും അതുവഴിയുള്ള ഇടപാടും: അല്ലാഹുവിന്റെ റസൂൽ ﷺ പലിശ ഭക്ഷിക്കുന്നവനെയും, അത് ഭക്ഷിപ്പിക്കുന്നവനെയും, അത് എഴുതി വെക്കുന്നവനെയും അതിന്റെ സാക്ഷികളെയും ശപിച്ചിരിക്കുന്നു. നബി ﷺ പറഞ്ഞു :هم سواء [അവർ (എല്ലാവരും പാപത്തിൽ) തുല്യരാണ്] (മുസ്ലിം).

13.അനാഥകളുടെ ധനം അന്യായമായി തിന്നുക.

14. അല്ലാഹുവിന്റെ പേരിലോ അവന്റെ റസൂലിന്റെ പേരിലോ കള്ളം പറയുക.

15. യുദ്ധമുഖത്ത് നിന്ന് പിന്തിരിഞ്ഞോടുക: അതായത്, അല്ലാഹുവിന്റെ മാർഗത്തിലുള്ള യുദ്ധത്തിൽ (ശത്രുക്കളുമായി) ഏറ്റുമുട്ടുന്ന സമയത്ത് കാഫിറുകളിൽ നിന്ന് പിന്തിരിഞ്ഞോടുക.

16. ഭരണാധികാരി ജനങ്ങളോട് വഞ്ചന കാണിക്കുകയും അവരോട് അന്യായം പ്രവർത്തിക്കുകയും ചെയ്യുക.

17. അഹങ്കാരം, പൊങ്ങച്ചം, ഗർവ്, പെരുമ നടിക്കൽ; സത്യം അംഗീകരിക്കാതിരിക്കുമ്പോഴും ആളുകളെ നിസ്സാരമായി കാണുമ്പോഴും ഇത് പ്രകടമാകുന്നു.

18. കള്ളസാക്ഷ്യം പറയുക: അതായത്, കള്ളം പറയൽ.

19. മദ്യം കുടിക്കുക: ലഹരി ഉണ്ടാക്കുന്നത്.

20. ചൂതാട്ടം: അതായത്, പന്തയം വെച്ചും പരസ്പരം മൽസരിച്ചും പണം വെച്ച് കളിക്കുന്നത്.

21. അപവാദ പ്രചാരണം: അതായത്, കളങ്കമില്ലാത്തവരും സത്യവിശ്വാസിനികളുമായ മാന്യരായ സ്ത്രീകളുടെ മേൽ വ്യഭിചാരം ആരോപിക്കുക.

22. യുദ്ധമുതലിൽ നിന്ന് വഞ്ചിച്ച് എടുക്കുക: ഭരണാധികാരിയുടെ അനുമതിയില്ലാതെ പൊതുമുതലിൽ നിന്നോ, വിഭജിക്കപ്പെടുന്നതിന് മുമ്പ് സകാത്തിൽ നിന്നോ എടുത്തുമാറ്റുന്നത് ഇതിൽ പെടുന്നു.

23. മോഷണം: അതായത്, ഉടമസ്ഥന്റെ അനുമതിയില്ലാതെ സുരക്ഷിതമായ സ്ഥലത്തുനിന്ന് രഹസ്യമായി ധനം എടുക്കുക.

24. വഴി തടഞ്ഞ് (കൊള്ളയടിക്കൽ)

25.കള്ളസത്യം [اليمين الغموس]: ബോധപൂർവ്വം കള്ളം പറഞ്ഞുകൊണ്ട് ചെയ്യുന്ന സത്യമാണിത്. ഇതിന് ഗമൂസ് (غموسًا) എന്ന് പേരു വരാൻ കാരണം, അത് സത്യം ചെയ്തവനെ പാപത്തിലേക്ക് മുക്കിക്കളയുന്നു എന്നതുകൊണ്ടാണ്. അവനെ നരകത്തിലേക്ക് മുക്കിക്കളയുമെന്ന് പറയപ്പെടുകയും ചെയ്തിട്ടുണ്ട്. അല്ലാഹുവല്ലാത്തവരെക്കൊണ്ട് സത്യം ചെയ്യുന്നതും ഇതിൽ പെടുന്നു; അതായത് നബി, കഅ്ബ, മലക്കുകൾ, ആകാശം, വെള്ളം, ജീവിതം, അമാനത്ത്, അഭിമാനം, ആത്മാവ് തുടങ്ങിയവയെക്കൊണ്ട് സത്യം ചെയ്യൽ. നബി ﷺ പറഞ്ഞു:

فمَن كان حالفًا فلا يحلف إلا بالله أو ليسكت.

ആരെങ്കിലും സത്യം ചെയ്യുകയാണെങ്കിൽ അവൻ അല്ലാഹുവെക്കൊണ്ടല്ലാതെ സത്യം ചെയ്യരുത്; അല്ലെങ്കിൽ മിണ്ടാതിരിക്കട്ടെ.

26. അക്രമം [الظلم]: ജനങ്ങളുടെ ധനം അക്രമപരമായി തിന്നുകയും പിടിച്ചെടുക്കുകയും ചെയ്യുക, അടികൊണ്ടും ചീത്തവിളിച്ചുകൊണ്ടും അതിക്രമം കാണിച്ചുകൊണ്ടും ദുർബലരുടെ മേൽ ആധിപത്യം സ്ഥാപിച്ചുകൊണ്ടും ജനങ്ങളെ ഉപദ്രവിക്കുക. നൽകാൻ കഴിവുണ്ടായിട്ടും ഒരാളുടെ അവകാശം നൽകാതെ നീട്ടിക്കൊണ്ടുപോകുന്നത് അക്രമത്തിൽ പെട്ടതാണ്. അതുപോലെ, ഒരു സ്ത്രീയുടെ മഹർ (വിവാഹമൂല്യം), ചെലവ്, വസ്ത്രം എന്നിവയിലെ അവളുടെ അവകാശം നിഷേധിക്കുന്നതും അക്രമമാണ്. ഒരു തൊഴിലാളിയെ പണിക്ക് നിർത്തിയിട്ട് അവനുള്ള കൂലി നൽകാതിരിക്കുന്നതും അക്രമത്തിൽ പെട്ടതാണ്.

27.അന്യായമായി നികുതി പിരിക്കുന്നവൻ [المكَّاس]: المكس എന്നാൽ നികുതി പിരിവ് എന്നാണ് അർത്ഥം. “അൽ-മിസ്ബാഹ്” എന്ന ഗ്രന്ഥത്തിൽ പറയുന്നു: കച്ചവടവേളകളിൽ ഭരണാധികാരികളുടെ സഹായികൾ അക്രമപരമായി ഈടാക്കുന്ന പിരിവുകൾക്കാണ് ഈ വാക്ക് വ്യാപകമായി ഉപയോഗിക്കപ്പെടുന്നത്. المكَّاس (ഈ പിരിവ് നടത്തുന്നവൻ) അക്രമികളുടെ ഏറ്റവും വലിയ സഹായികളിൽ പെടുന്നു; അല്ല, അവൻ അക്രമികളിൽ ഒരാൾ തന്നെയാണ്. കാരണം, അവൻ അർഹതയില്ലാത്തത് പിടിച്ചെടുക്കുകയും അത് അർഹതയില്ലാത്തവന് നൽകുകയും ചെയ്യുന്നു. നബി ﷺ പറഞ്ഞു:

لا يدخل الجنة صاحب مكس.

അന്യായമായി നികുതി പിരിക്കുന്നവൻ സ്വർഗ്ഗത്തിൽ പ്രവേശിക്കുകയില്ല. (അബൂദാവൂദ്)

28.ഏത് രൂപത്തിലായാലും ഹറാം (വിലക്കപ്പെട്ടത്) ഭക്ഷിക്കുകയും ഉപയോഗിക്കുകയും ചെയ്യുക. അത് മോഷണമോ, ബലമായി പിടിച്ചെടുക്കലോ, വഞ്ചനയോ ആകാം; അല്ലെങ്കിൽ ചൂതാട്ടത്തിലൂടെയും വിനോദങ്ങളിലൂടെയും മറ്റും തമാശയായോ കളിയായോ എടുക്കുന്നതുമാകാം. നബി ﷺ പറഞ്ഞു:

إِنَّ رِجَالاً يَتَخَوَّضُونَ فِي مَالِ اللَّهِ بِغَيْرِ حَقٍّ، فَلَهُمُ النَّارُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

ചിലയാളുകളുണ്ട്; അവര്‍ യാതൊരു അവകാശവും കൂടാതെ അല്ലാഹുവിന്റെ സമ്പത്ത് (പൊതുസ്വത്ത്) അനുഭവിക്കുകയും ഉപയോഗിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അവര്‍ക്ക് അവസാന നാളില്‍ നരകം തന്നെയായിരിക്കും (ബുഖാരി:3118)

പണ്ഡിതന്മാർ പറഞ്ഞു: ഈ വിഭാഗത്തിൽ താഴെ പറയുന്നവരും ഉൾപ്പെടുന്നു:

മക്കാസ് (അന്യായ നികുതി പിരിക്കുന്നവൻ)

▪️വഞ്ചകൻ

▪️കള്ളൻ

▪️പലിശ തിന്നുന്നവനും അത് നൽകുന്നവനും

▪️അനാഥയുടെ ധനം തിന്നുന്നവൻ

▪️കള്ളസാക്ഷി പറയുന്നവൻ

▪️വല്ലതും കടം വാങ്ങി അത് നിഷേധിച്ചുകളയുന്നവൻ

▪️കൈക്കൂലി വാങ്ങുന്നവൻ

▪️അളവിലും തൂക്കത്തിലും കുറവു വരുത്തുന്നവൻ

▪️വല്ല സാധനത്തിലും പോരായ്മയുണ്ടായിട്ടും അത് മറച്ചുവെച്ച് വിൽക്കുന്നവൻ

▪️ചൂതാട്ടക്കാരൻ

▪️സാഹിര്‍

▪️ജ്യോത്സ്യൻ

▪️രൂപങ്ങൾ ഉണ്ടാക്കുന്നവൻ

▪️വ്യഭിചാരിണി

▪️വിലാപമുണ്ടാക്കി കരയുന്നവൾ

▪️വിൽപനക്കാരന്റെ അനുമതിയില്ലാതെ കൂലി വാങ്ങുന്ന ഇടനിലക്കാരൻ

▪️സ്വതന്ത്രനായ മനുഷ്യനെ വിറ്റ് അതിന്റെ വില തിന്നവൻ

29.സ്വന്തം ജീവനൊടുക്കുക; അതായത് ആത്മഹത്യ.

30. ഭൂരിഭാഗം സംസാരങ്ങളിലും കള്ളം പറയുക. നബി ﷺ പറഞ്ഞു:

إِنَّ الْكَذِبَ يَهْدِي إِلَى الْفُجُورِ، وَإِنَّ الْفُجُورَ يَهْدِي إِلَى النَّارِ، ‏‏.‏

തീർച്ചയായും കള്ളം തിന്മയിലേക്ക് നയിക്കുന്നു. തീർച്ചയായും തിന്മ നരകത്തിലേക്കും നയിക്കുന്നു. (ബുഖാരി, മുസ്ലിം).

ആയതിനാൽ, വ്യക്തമായ നന്മയോ പ്രയോജനമോ ഉള്ളതൊഴികെ, സംസാരത്തിൽ നിന്ന് തന്റെ നാവിനെ കാത്തുസൂക്ഷിക്കുന്നത് ഒരു മുസ്ലിമിന് അനിവാര്യമാണ്; തീർച്ചയായും മൗനത്തിൽ സുരക്ഷിതത്വമുണ്ട്, ആ സുരക്ഷിതത്വത്തിന് തുല്യമായി യാതൊന്നുമില്ല.

31.നീതികേട് കാണിക്കുന്ന (ദുഷിച്ച) വിധികർത്താവ്; അല്ലാഹു പറയുന്നു:

وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ فَأُو۟لَٰٓئِكَ هُمُ ٱلْكَٰفِرُونَ

അല്ലാഹു അവതരിപ്പിച്ച് തന്നതനുസരിച്ച് ആര്‍ വിധിക്കുന്നില്ലയോ അവര്‍ തന്നെയാകുന്നു അവിശ്വാസികള്‍. (ഖു൪ആന്‍:5/44)

32.വിധിയുടെ പേരിൽ കൈക്കൂലി വാങ്ങൽ;

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الرَّاشِي وَالْمُرْتَشِي فِي الْحُكْمِ

അബൂഹുറൈറ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ പറയുന്നു: വിധി പറയുന്നതിൽ കൈക്കൂലി നൽകുന്നവനെയും വാങ്ങുന്നവനെയും അല്ലാഹുവിന്റെ റസൂൽ ﷺ ശപിച്ചിരിക്കുന്നു. (തിർമിദി)

الرَّاشِي എന്നാൽ കൈക്കൂലി നൽകുന്നവനാണ്; الْمُرْتَشِي എന്നാൽ കൈക്കൂലി വാങ്ങുന്നവനുമാണ്.

അല്ലാഹു വിലക്കിയിട്ടുള്ള, ജനങ്ങളുടെ സ്വത്തുക്കൾ അന്യായമായി കൈക്കലാക്കുന്ന വിഭാഗത്തിൽ പെട്ടതാണിത്.

33.സ്ത്രീകൾ പുരുഷന്മാരെ അനുകരിക്കലും, പുരുഷന്മാർ സ്ത്രീകളെ അനുകരിക്കലും. സ്വഹീഹായ ഗ്രന്ഥത്തിൽ വന്നിരിക്കുന്നു:

لعن الله المتشبِّهات من النساء بالرجال، والمتشبِّهين من الرجال بالنساء.

‘സ്ത്രീകളിൽ നിന്ന് പുരുഷന്മാരെ അനുകരിക്കുന്നവരെയും, പുരുഷന്മാരിൽ നിന്ന് സ്ത്രീകളെ അനുകരിക്കുന്നവരെയും അല്ലാഹു ശപിച്ചിരിക്കുന്നു. (ബുഖാരി,മുസ്ലിം).

വസ്ത്രധാരണം, സംസാരം തുടങ്ങിയ എല്ലാ കാര്യങ്ങളിലും ഇത് പൊതുവായി ബാധകമാണ്.

34.ദയൂഥ് (الديُّوث): സ്വന്തം കുടുംബത്തിന്റെ കാര്യത്തിൽ അധാർമ്മികതയെ നിസ്സാരമായി കാണുകയും അംഗീകരിച്ചുകൊടുക്കുകയും ചെയ്യുന്നവൻ.

മറ്റൊരു വിഭാഗം ഖവ്വാദ് (القوَّاد) ആണ്; രണ്ട് പേർക്കിടയിൽ അധാർമ്മികത നടപ്പിലാക്കാൻ വേണ്ടി ഓടിനടന്ന് സൗകര്യം ചെയ്തു കൊടുക്കുന്ന ഇടനിലക്കാരൻ. സ്വർഗ്ഗത്തിൽ പ്രവേശിക്കുന്നതിൽ നിന്ന് തടയപ്പെടുമെന്ന് ശക്തമായ താക്കീത് നൽകപ്പെട്ടവനാണ് അവൻ; അതിൽ നിന്ന് നമ്മൾ അല്ലാഹുവോട് കാവൽ തേടുന്നു.

35.മുഹല്ലിലും (കല്യാണം കഴിച്ചുവിട്ടവനും) മുഹല്ലു ലഹുവും (അതിന് ഏർപ്പാട് ചെയ്തവനും): ഇബ്നു മസ്ഊദ് رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ നിവേദനം ചെയ്ത സ്വഹീഹായ ഹദീസിൽ നബി ﷺ  മുഹല്ലിലിനെയും മുഹല്ലു ലഹുവിനെയും ശപിച്ചിരിക്കുന്നു എന്ന് വന്നിട്ടുണ്ട്. (നസാഈ, തിർമിദി).

(ത്വലാഖ് ചൊല്ലി പിരിഞ്ഞ ഭാര്യയെ വീണ്ടും പഴയ ഭർത്താവിന് തന്നെ വിവാഹം ചെയ്തു കൊടുക്കാൻ വേണ്ടി മാത്രം, മറ്റൊരുവനുമായി വിവാഹം നിശ്ചയിച്ച് പിന്നീട് ഉടൻ മൊഴി ചൊല്ലി പിരിയുന്ന ഏർപ്പാടാണിത്. ഇസ്ലാമിൽ ഇത് കർശനമായി നിരോധിക്കപ്പെട്ട മഹാപാപമാണ്)

36.മൂത്രത്തിൽ നിന്ന് ശുദ്ധി വരുത്താതിരിക്കൽ: ഖബറിലെ ശിക്ഷക്ക് കാരണമാകുന്ന കാര്യങ്ങളിൽ പെട്ടതുമാണിത്. ഹദീസിൽ വന്നിരിക്കുന്നു:

استَنْزِهوا من البول؛ فإن عامَّة عذاب القبر منه

നിങ്ങൾ മൂത്രത്തിൽ നിന്ന് ശുദ്ധി പാലിക്കുവിൻ; തീർച്ചയായും ഖബറിലെ ശിക്ഷയുടെ ഭൂരിഭാഗവും അതുമൂലമാണ് ഉണ്ടാകുന്നത്. (ദാറുഖുത്വ്നി)

കൂടാതെ, തന്റെ ശരീരത്തിലോ വസ്ത്രത്തിലോ മൂത്രം പറ്റിപ്പിടിക്കുന്നത് ഒഴിവാക്കാത്തവന്റെ നമസ്കാരം സ്വീകാര്യവുമല്ല.

37.കർമ്മങ്ങളിൽ രിയാഅ് (പ്രകടനപരത): അല്ലാഹുവിന്റെ പ്രീതി മാത്രം ആഗ്രഹിച്ച് ചെയ്യേണ്ട സൽക്കർമ്മങ്ങൾ ജനങ്ങൾ കാണാനും തന്നെക്കുറിച്ച് നല്ലത് പറയാനും വേണ്ടി മാത്രം ചെയ്യുകയാണിത്. ഇത് കർമ്മങ്ങളെ നിഷ്ഫലമാക്കും (പാഴാക്കിക്കളയും).

38.ദുനിയാവിന് (ഭൗതികനേട്ടങ്ങൾക്ക്) വേണ്ടി അറിവ് നേടുകയും അറിവ് മറച്ചുവെക്കുകയും ചെയ്യുക: തീർച്ചയായും കർമ്മങ്ങൾ നിയ്യത്തിനെ (ഉദ്ദേശ്യശുദ്ധിയെ) ആശ്രയിച്ചാണിരിക്കുന്നത്. ഓരോ മനുഷ്യനും അവൻ കരുതിയത് മാത്രമാണ് ലഭിക്കുക. നബി ﷺ പറഞ്ഞു:

مَن تعلم علمًا ممَّا يُبتَغى به وجه الله لا يتعلمه إلا ليصيب عرَضًا من الدنيا لم يجد عرف الجنة

അല്ലാഹുവിന്റെ പ്രീതി മാത്രം കാഗ്രഹിച്ച് പഠിക്കേണ്ട ഒരു വിജ്ഞാനം, ഭൗതികമായ എന്തെങ്കിലും നേട്ടങ്ങൾ മാത്രം ലക്ഷ്യമാക്കി ആരെങ്കിലും പഠിച്ചാൽ, അവന് സ്വർഗ്ഗത്തിന്റെ സുഗന്ധം പോലും അനുഭവിക്കാൻ കഴിയുകയില്ല. (അബൂദാവൂദ്, ഇബ്നുമാജ, ഇബ്നു ഹിബ്ബാൻ)

39.അമാനത്തിൽ വഞ്ചന കാണിക്കുക: ഇത് കപടവിശ്വാസികളുടെ ലക്ഷണങ്ങളിൽ പെട്ടതാണ്. എല്ലാ കാര്യത്തിലും വഞ്ചന നീചമായ കാര്യമാണ്; എന്നാലും ചില വഞ്ചനകൾ മറ്റുള്ളവയേക്കാൾ ഗുരുതരവുമാണ്. നിന്റെ പക്കൽ നിന്ന് കുറച്ചു പണം വഞ്ചിച്ചെടുത്തവനും, നിന്റെ കുടുംബത്തിന്റെ കാര്യത്തിലും സമ്പത്തിലും വഞ്ചന കാണിച്ച് വലിയ പാപങ്ങൾ ചെയ്തവനും ഒരിക്കലും തുല്യരല്ല:

(ഒരു ചെറിയ തുകയോ നാണയമോ തട്ടിയെടുത്ത ആളുടെ കുറ്റത്തേക്കാൾ എത്രയോ വലുതാണ് ഒരാളുടെ കുടുംബത്തോടും വലിയ സമ്പത്തോടും വിശ്വാസവഞ്ചന കാട്ടുന്നത്. വഞ്ചനയുടെ ഗൗരവം അതിൽ നഷ്ടപ്പെടുന്ന കാര്യത്തിന്റെ വലുപ്പത്തിനനുസരിച്ച് കൂടും.)

40.താൻ കൊടുത്തതിനെക്കുറിച്ച് എടുത്തുപറയുന്നവൻ (المنَّان): വല്ലതും ദാനം ചെയ്യുകയോ സ്വദഖ നൽകുകയോ ചെയ്ത ശേഷം, അത് എടുത്തുപറയുകയും (അതുവഴി മറ്റുള്ളവരെ ബുദ്ധിമുട്ടിക്കുകയും) ചെയ്യുന്നവനാണിത്. ഇത് ആ പ്രതിഫലത്തെ പാഴാക്കിക്കളയും.

41. വിധിയെ (ഖദർ) തള്ളിക്കളയൽ (നിഷേധിക്കൽ): അല്ലാഹു പറയുന്നു:

إِنَّا كُلَّ شَىْءٍ خَلَقْنَٰهُ بِقَدَرٍ

തീര്‍ച്ചയായും ഏതു വസ്തുവെയും നാം സൃഷ്ടിച്ചിട്ടുള്ളത് ഒരു വ്യവസ്ഥപ്രകാരമാകുന്നു. (ഖു൪ആന്‍: 54/49)

വിധിയിലുള്ള വിശ്വാസം ഈമാന്റെ ആറ് അടിസ്ഥാനങ്ങളിൽ പെട്ട ഒന്നാണ്. അതായത്, അല്ലാഹു ഉദ്ദേശിച്ചത് ഉണ്ടാകും, അവൻ ഉദ്ദേശിക്കാത്തത് ഉണ്ടാകുകയുമില്ല എന്ന് നീ അറിയുക. നിനക്ക് ബാധിച്ചത് നിന്നില്‍ നിന്ന് ഒഴിവാകുവാൻ ഉള്ളതായിരുന്നില്ല; നിന്നില്‍ നിന്ന് ഒഴിവായത് നിന്നെ ബാധിക്കാനുള്ളതുമായിരുന്നില്ല. പേനകൾ ഉയർത്തപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, ഏടുകൾ ഉണങ്ങിയിരിക്കുന്നു.

وَتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ صِدْقًا وَعَدْلًا

നിന്‍റെ രക്ഷിതാവിന്‍റെ വചനം സത്യത്തിലും നീതിയിലും പരിപൂര്‍ണ്ണമായിരിക്കുന്നു. (ഖു൪ആന്‍: 6/115)

42.ജനങ്ങൾ രഹസ്യമായി സംസാരിക്കുന്നതോ ഒളിപ്പിച്ചു വെക്കുന്നതോ ആയ കാര്യങ്ങൾ മറ്റുള്ളവർ കേൾക്കത്തക്കവിധം ചോർത്തിയെടുക്കുകയോ ഒളിഞ്ഞുനോക്കുകയോ ചെയ്യൽ.

ﻭَﻻَ ﺗَﺠَﺴَّﺴُﻮا۟

നിങ്ങള്‍ ചാരവൃത്തി നടത്തുകയും അരുത്‌. (ഖു൪ആന്‍ :49/12)

التجسُّس (ചാരവൃത്തി): മുസ്ലിങ്ങളുടെ ദോഷങ്ങളും രഹസ്യങ്ങളും കുത്തിപ്പൊക്കി അന്വേഷിച്ചു നടക്കൽ. നബി ﷺ പറഞ്ഞു:

مَن استمَع إلى حديثِ قومٍ وهم له كارهون صُبَّ في أذنَيه الآنُك يوم القيامة.

തങ്ങളുടെ സംസാരം കേൾക്കാൻ ഇഷ്ടപ്പെടാത്ത ഒരു വിഭാഗത്തിന്റെ സംസാരം ആരെങ്കിലും (മറഞ്ഞിരുന്ന്) കേട്ടാൽ, പരലോകത്ത് അവന്റെ കാതുകളിൽ  ഉരുകിയൊലിക്കുന്ന ഈയം ഒഴിക്കപ്പെടുന്നതാണ്. (ബുഖാരി)

43.ഏഷണി പറഞ്ഞ് കുഴപ്പമുണ്ടാക്കുന്നവൻ: ജനങ്ങൾക്കിടയിൽ ഭിന്നതയും കുഴപ്പവും ഉണ്ടാക്കാൻ വേണ്ടി ഒരാളുടെ സംസാരം മറ്റൊരാളിലേക്ക് എത്തിക്കുന്നവൻ. ഇത് മുസ്ലിങ്ങളുടെ ഏകോപിതമായ അഭിപ്രായപ്രകാരം (ഇജ്മാഅ്) ഹറാമാണ് .

44.ശപിക്കുന്നവൻ (اللعَّان): മറ്റുള്ളവരെ അല്ലാഹുവിന്റെ കാരുണ്യത്തിൽ നിന്ന് ആട്ടിയകറ്റാനും പുറന്തള്ളാനും പ്രാർത്ഥിക്കുന്നവൻ. നബി ﷺ പറഞ്ഞു:

لعن المؤمن كقتله.

ഒരു സത്യവിശ്വാസിയെ ശപിക്കുന്നത് അവനെ കൊലപ്പെടുത്തുന്നതു പോലെയാണ്. (ബുഖാരി)

വ്യക്തിപരമായി ആരെയും പേരെടുത്ത് പറയാതെ, പൊതുവായി അറിയപ്പെട്ട പാപികളെ ശപിക്കുന്നത് അനുവദനീയമാണ്. ഉദാഹരണത്തിന്: “അക്രമികളുടെ മേൽ അല്ലാഹുവിന്റെ ശാപമുണ്ടാവട്ടെ” എന്ന്.

45.വഞ്ചനയും കരാറുകൾ പാലിക്കാതിരിക്കലും.

46. ജ്യോതിഷിയെയും ജ്യോത്സ്യനെയും സത്യപ്പെടുത്ത‍ല്‍.

47. സ്ത്രീ തന്റെ ഭർത്താവിനെ അനുസരിക്കാതിരിക്കുകയും അവന്റെ കൽപ്പനകൾ ധിക്കരിക്കുകയും ചെയ്യൽ; അല്ലാഹുവിന്റെ കൽപ്പനയ്ക്ക് എതിരായ കാര്യങ്ങൾ ചെയ്യാൻ അവൻ ആവശ്യപ്പെടാത്ത കാലത്തോളം (അനുസരിക്കൽ ബാധ്യതയാണ്).

48.വസ്ത്രങ്ങൾ, ചുവരുകൾ, കല്ലുകൾ, നാണയങ്ങൾ എന്നിവയിലും മറ്റെല്ലാ വസ്തുക്കളിലും രൂപങ്ങൾ നിർമ്മിക്കൽ; അവ മെഴുകോ മാവോ ഇരുമ്പോ ചെമ്പോ കമ്പിളിയോ പേപ്പറോ എന്തുമാകട്ടെ; നബി ﷺ പറഞ്ഞു:

إن الذين يصنعون هذه الصور يُعَذَّبون يوم القيامة يُقال لهم: أحيوا ما خلقتم.

‘തീർച്ചയായും ഈ രൂപങ്ങൾ നിർമ്മിക്കുന്നവർ അന്ത്യനാളിൽ ശിക്ഷിക്കപ്പെടും; അവരോട് പറയപ്പെടും: നിങ്ങൾ സൃഷ്ടിച്ചതിനെ ഒന്ന് ജീവിപ്പിച്ചു കാണിക്കൂ!’

49.ദുരന്തങ്ങളും ആപത്തുകളും വരുമ്പോൾ മുഖത്തടിക്കുക, ഉറക്കെ കരഞ്ഞു വിലാപമുണ്ടാക്കുക, വസ്ത്രം കീറുക, തലമുടി വടിക്കുകയോ പറിക്കുകയോ ചെയ്യുക, ദുരിതങ്ങളും നാശവും വിളിച്ചുകൂവി പ്രാർത്ഥിക്കുക.

50.അതിക്രമം: ന്യായമില്ലാതെ ജനങ്ങളുടെ മേൽ അക്രമവും ശത്രുതയും കാണിച്ചുകൊണ്ട് അതിക്രമിച്ചു കടക്കലാണിത്.

51.ദുർബലരോടും അടിമകളോടും വേലക്കാരോടും ഭാര്യയോടും മൃഗങ്ങളോടും ക്രൂരമായി പെരുമാറുകയും അവരോട് മേൽക്കോയ്മ നടിക്കുകയും ചെയ്യൽ; തീർച്ചയായും അവരോട് നല്ല രീതിയിൽ വർത്തിക്കാനാണ് അല്ലാഹു കൽപ്പിച്ചിട്ടുള്ളത്.

52. വാക്കുകൊണ്ടോ പ്രവൃത്തികൊണ്ടോ അയൽവാസിയെ ഉപദ്രവിക്കൽ.

53. മുസ്ലിങ്ങളെ ഉപദ്രവിക്കുകയും അവരെ ശകാരിക്കുകയും ചെയ്യൽ.

54. അല്ലാഹുവിന്റെ ദാസന്മാരെ ഉപദ്രവിക്കുകയും അവരോട് അഹങ്കാരത്തോടെ പെരുമാറുകയും ചെയ്യൽ.

55. അഹങ്കാരം, ആത്മപ്രശംസ, പൊങ്ങച്ചം, ഗര്‍വ്വ് എന്നിവയാൽ വസ്ത്രം കണങ്കാലിന് താഴെയായി നീട്ടിയിടൽ.

56.പുരുഷന്മാർ സ്വർണ്ണവും പട്ടും ധരിക്കൽ; ആരെങ്കിലും ഇത് പുരുഷന്മാർക്ക് അനുവദനീയമാണെന്ന് വിശ്വസിച്ചാൽ അവൻ കാഫിറാണ് (സത്യനിഷേധിയാണ്).

57.യജമാനന്റെ അടുത്തുനിന്ന് അടിമ ഒളിച്ചോടൽ.

58.അല്ലാഹുവല്ലാത്തവർക്ക് വേണ്ടി അറുക്കൽ (ബലിയർപ്പിക്കൽ). ഉദാഹരണത്തിന്: “പിശാചിന്റെ പേരിൽ” എന്നോ, “വിഗ്രഹത്തിന്റെ പേരിൽ” എന്നോ, “ഇന്ന ശൈഖിന്റെ പേരിൽ” എന്നോ പറയുക.

59.സ്വന്തം പിതാവല്ലെന്ന് അറിയാമെന്നിരിക്കെ, മറ്റൊരുവനെ തന്റെ പിതാവായി അവകാശപ്പെടൽ; അങ്ങനെ ചെയ്യുന്നവൻ കാഫിറാണ്, അവന് സ്വർഗ്ഗം ഹറാമാണ് . ബുഖാരി റിപ്പോർട്ട് ചെയ്തതുപോലെ.

60.അന്യായമായ തർക്കവും വാദപ്രതിവാദങ്ങളും ശത്രുതയും നിലനിർത്തലും.

61.ആവശ്യത്തിന് കഴിഞ്ഞ് മിച്ചമുള്ള (അധികമായ) വെള്ളം  മറ്റുള്ളവർക്ക് നൽകാതെ) തടഞ്ഞുവെക്കൽ.

62.അളവിലും തൂക്കത്തിലും കുറവുവരുത്തുക, അതുപോലുള്ള മറ്റ് (വഞ്ചനകളും): അല്ലാഹു  പറയുന്നു:

وَيْلٌ لِّلْمُطَفِّفِينَ

അളവില്‍ കുറക്കുന്നവര്‍ക്ക് മഹാനാശം. (ഖുര്‍ആന്‍:83/1)

അളവിലും തൂക്കത്തിലും കുറവുവരുത്തുന്നവനാണ് ‘മുത്വഫ്ഫിഫ്'(المطفِّف). ഇത് മോഷണത്തിന്റെയും വഞ്ചനയുടെയും ഹറാം (വിലക്കപ്പെട്ടത്) തിന്നുന്നതിന്റെയും ഒരു രൂപമാണ്. ഇത് ചെയ്യുന്നവർക്ക് അല്ലാഹു ‘വയ്ൽ’ (ويلٍ – കഠിനമായ ശിക്ഷ) കൊണ്ട് താക്കീത് നൽകിയിട്ടുണ്ട്. ‘വയ്ൽ’ എന്നാൽ നരകത്തിലെ ഒരു താഴ്‌വരയാണെന്നും, ലോകത്തിലെ പർവ്വതങ്ങൾ അതിലൂടെ നടത്തിച്ചാൽ പോലും അത്രയും കടുത്ത ചൂടുകാരണം അവരെയെല്ലാം ഉരുകിപ്പോകുമെന്നും പറയപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു – അല്ലാഹു നമ്മെ കാത്തുരക്ഷിക്കട്ടെ.

63.അല്ലാഹുവിന്റെ തന്ത്രത്തിൽ നിന്ന് (ശിക്ഷയിൽ നിന്ന്) നിർഭയനാകൽ (അവൻ തങ്ങളെ പിടികൂടില്ല എന്ന് നിർഭയരായി ജീവിക്കൽ).

64.അല്ലാഹുവിന്റെ കാരുണ്യത്തിൽ നിന്ന് നിരാശപ്പെടൽ, അവന്റെ കാരുണ്യത്തിൽ നിന്നുള്ള പ്രതീക്ഷ തികച്ചും കൈവിട്ടുകളയൽ. അല്ലാഹു പറയുന്നു:

قَالَ وَمَن يَقْنَطُ مِن رَّحْمَةِ رَبِّهِۦٓ إِلَّا ٱلضَّآلُّونَ

അദ്ദേഹം (ഇബ്രാഹീം) പറഞ്ഞു: തന്‍റെ രക്ഷിതാവിന്‍റെ കാരുണ്യത്തെപ്പറ്റി ആരാണ് നിരാശപ്പെടുക? വഴിപിഴച്ചവരല്ലാതെ.(ഖു൪ആന്‍:15/56)

65.ഒരു ന്യായമായ കാരണവുമില്ലാതെ ഒറ്റയ്ക്ക് നമസ്കരിക്കുകയും ജമാഅത്ത് (സംഘടിത നമസ്കാരം) ഉപേക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യൽ.

66.ന്യായമായ ഒരു കാരണവുമില്ലാതെ ജുമുഅയും ജമാഅത്ത് നമസ്കാരവും ഉപേക്ഷിക്കുന്നത് തുടർച്ചയായി ശീലമാക്കൽ.

67. വസിയ്യത്തിൽ അന്യായം കാണിക്കുകയോ ദ്രോഹം വരുത്തുകയോ ചെയ്യൽ.

68.തന്ത്രവും ചതിയും പ്രയോഗിക്കൽ: അല്ലാഹു പറയുന്നു:

وَلَا يَحِيقُ ٱلْمَكْرُ ٱلسَّيِّئُ إِلَّا بِأَهْلِهِۦ ۚ

ദുഷിച്ച തന്ത്രം (അതിന്റെ ഫലം) അത് പ്രയോഗിച്ചവരിൽ തന്നെയാണ് വന്നുഭവിക്കുക.(ഖുർആൻ:35/43)

69.മുസ്ലിംകളുടെ മേൽ ചാരവൃത്തി നടത്തുകയും അവരുടെ രഹസ്യങ്ങളും ദൗർബല്യങ്ങളും (ശത്രുക്കൾക്ക്) ചൂണ്ടിക്കാണിച്ചുകൊടുക്കുകയും ചെയ്യൽ. ഏഷണി ഏറ്റവും വലിയ നിഷിദ്ധങ്ങളിൽ പെട്ടതാണെങ്കിൽ അതിനേക്കാൾ എത്രയോ വലുതും ഗുരുതരവുമാണ് ചാരവൃത്തി നടത്തുന്നവന്റെ ഏഷണിയും രഹസ്യങ്ങൾ ചോർത്തിക്കൊടുക്കലും. അല്ലാഹു പറയുന്നു: ‘

ﻭَﻻَ ﺗَﺠَﺴَّﺴُﻮا۟

നിങ്ങള്‍ ചാരവൃത്തി നടത്തുകയും അരുത്‌. (ഖു൪ആന്‍ :49/12)

70.സ്വഹാബികളിൽ ആരെെയെങ്കിലും ശപിക്കുകയോ ആക്ഷേപിക്കുകയോ ചെയ്യുക. ആരെങ്കിലും അവരെ കുറ്റപ്പെടുത്തുകയോ ശപിക്കുകയോ ചെയ്താൽ, അവൻ മതത്തിൽ നിന്ന് പുറത്തുപോവുകയും മുസ്ലിംകളുടെ മില്ലത്തിൽ (സമൂഹത്തിൽ) നിന്ന് വഴിപിഴച്ചുപോവുകയും ചെയ്തിരിക്കുന്നു.

 

 

www.kanzululoom.com