മസ്ജിദുൽ ഹറം ജുമുഅ ഖുതുബ – 12 ഡിസംബർ 2025

ശൈഖ് സ്വാലിഹ് ബിൻ അബ്ദുല്ല ബിൻ ഹുമൈദ്

ഒന്നാം ഖുതുബ

​അൽഹംദുലില്ലാഹ്. സർവ്വ സ്തുതികളും അല്ലാഹുവിനാണ്. എല്ലാ കാര്യങ്ങൾക്കും ഓരോ കണക്ക് നിശ്ചയിച്ചവനും, എല്ലാറ്റിനെക്കുറിച്ചും സൂക്ഷ്മമായി അറിയുന്നവനുമായ അല്ലാഹുവിനാകുന്നു സ്തുതി. അവനെ ഞാൻ സ്തുതിക്കുകയും അവനോട് നന്ദി കാണിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അവൻ തന്റെ സംരക്ഷണം കൊണ്ട് നമുക്ക് മറയിട്ടുതന്നിരിക്കുന്നു. ആരാധനക്കർഹനായി അല്ലാഹു അല്ലാതെ മറ്റാരുമില്ലെന്നും അവൻ ഏകനാണെന്നും അവന് പങ്കുകാരില്ലെന്നും ഞാൻ സാക്ഷ്യം വഹിക്കുന്നു. അന്ത്യനാളിലേക്കുള്ള ഒരു സമ്പാദ്യമായി (ഈ സാക്ഷ്യത്തെ) ഞാൻ കരുതുന്നു.

നമ്മുടെ നേതാവും പ്രവാചകനുമായ മുഹമ്മദ് നബി ﷺ അല്ലാഹുവിന്റെ ദാസനും ദൂതനുമാണെന്നും ഞാൻ സാക്ഷ്യം വഹിക്കുന്നു. മനുഷ്യരിലേക്കും ജിന്നുകളിലേക്കും (സഖലൈൻ) സന്തോഷവാർത്ത അറിയിക്കുന്നവരായും, താക്കീതുകാരനായും, ഒഴികഴിവുകൾ നീക്കുന്നവരായും മുന്നറിയിപ്പുകാരനായും അല്ലാഹു അവിടുത്തെ നിയോഗിച്ചു.​അവിടുത്തെ മേലും, അവിടുത്തെ കുടുംബാംഗങ്ങൾ, ഉത്തമരായ സ്വഹാബികൾ എന്നിവരുടെ മേലും അല്ലാഹുവിന്റെ സ്വലാത്തും സലാമും ബറകത്തും ഉണ്ടാകട്ടെ. അല്ലാഹു അവർക്ക് പ്രതിഫലം വർദ്ധിപ്പിക്കുകയും അവരുടെ കീർത്തി ശാശ്വതമാക്കുകയും ചെയ്യട്ടെ. അന്ത്യനാൾ വരെ അവരെ നന്മയിൽ പിൻപറ്റിയവർക്കും ധാരാളമായി രക്ഷയും സമാധാനവും ഉണ്ടാകട്ടെ.

ജനങ്ങളേ, എന്നോടും നിങ്ങളോടും അല്ലാഹുവിനെ സൂക്ഷിക്കണമെന്ന് ഞാൻ വസിയ്യത്ത് ചെയ്യുന്നു. അല്ലാഹു നിങ്ങളോട് കരുണ കാണിക്കുമാറാകട്ടെ; നിങ്ങൾ അവനെ സൂക്ഷിക്കുക.

​ആരുടെയാണോ ഹൃദയം ശുദ്ധമായത്, അല്ലാഹുവിനെക്കുറിച്ചുള്ള അവന്റെ വിചാരവും (ളന്ന്) നന്നാകുന്നതാണ്. ശുഭവാർത്തകൾ കൊണ്ട് അവന്റെ പ്രതീക്ഷകൾ വികസിക്കും. ആരുടെ നിയ്യത്താണോ (ഉദ്ദേശ്യം) സത്യസന്ധമായത്, ജനങ്ങൾക്കിടയിൽ അവന്റെ കീർത്തി ഉയരും. തന്റെ റബ്ബിന്റെ അടുക്കലുള്ളതിൽ ആര് വിശ്വാസമർപ്പിക്കുന്നുവോ, അവന് മനഃസമാധാനം (സകീനത്ത്) ഇറങ്ങിക്കിട്ടും.

​അല്ലാഹുവിന്റെ ദാസനേ, ‘റബ്ബിഗ്ഫിൽ ലീ’ (رَبِّ اغْفِرْ لِي) – നാഥാ എനിക്ക് നീ പൊറുത്തുതരേണമേ) എന്ന് പറയാൻ നിന്റെ നാവിനെ നീ ശീലിപ്പിക്കുക. കാരണം, നിന്റെ റബ്ബിന്റെ അടുക്കൽ ഉത്തരം ലഭിക്കുന്ന ചില സമയങ്ങളുണ്ട്. നീ കേൾക്കുന്നതുകൊണ്ടല്ല, മറിച്ച് നീ കാണുന്നതുകൊണ്ട് (നേരിട്ട് ബോധ്യപ്പെട്ടതുകൊണ്ട്) ജനങ്ങളോട് ഇടപെടുക.

​രണ്ട് കാര്യങ്ങൾ നീ ഒരിക്കലും ഓർമ്മിക്കാൻ പാടില്ല:

1. ​നീ ജനങ്ങൾക്ക് ചെയ്തുകൊടുത്ത നന്മ.
2. ​ജനങ്ങൾ നിന്നോട് ചെയ്ത തിന്മ.

​വിട്ടുവീഴ്ച (റഫ്ഖ്) എന്നത് വിവേകത്തിന്റെ (ഹിക്മത്ത്) തലപ്പത്താണ്. സൗഖ്യത്തിന് (ആഫിയത്ത്) തുല്യമായി മറ്റൊന്നുമില്ല. നന്മയും തിന്മയും സമമാവുകയില്ല. അല്ലാഹു ﷻ അരുളി:

وَلَا تَسْتَوِى ٱلْحَسَنَةُ وَلَا ٱلسَّيِّئَةُ ۚ ٱدْفَعْ بِٱلَّتِى هِىَ أَحْسَنُ فَإِذَا ٱلَّذِى بَيْنَكَ وَبَيْنَهُۥ عَدَٰوَةٌ كَأَنَّهُۥ وَلِىٌّ حَمِيمٌ ‎﴿٣٤﴾‏ وَمَا يُلَقَّىٰهَآ إِلَّا ٱلَّذِينَ صَبَرُوا۟ وَمَا يُلَقَّىٰهَآ إِلَّا ذُو حَظٍّ عَظِيمٍ ‎﴿٣٥﴾

നല്ലതും ചീത്തയും സമമാവുകയില്ല. ഏറ്റവും നല്ലത് ഏതോ അത് കൊണ്ട് നീ (തിന്‍മയെ) പ്രതിരോധിക്കുക. അപ്പോള്‍ ഏതൊരുവനും നീയും തമ്മില്‍ ശത്രുതയുണ്ടോ അവനതാ (നിന്‍റെ) ഉറ്റബന്ധു എന്നോണം ആയിത്തീരുന്നു. ക്ഷമ കൈക്കൊണ്ടവര്‍ക്കല്ലാതെ അതിനുള്ള അനുഗ്രഹം നല്‍കപ്പെടുകയില്ല. വമ്പിച്ച ഭാഗ്യമുള്ളവന്നല്ലാതെ അതിനുള്ള അനുഗ്രഹം നല്‍കപ്പെടുകയില്ല. (ഖു൪ആന്‍:41/34-35)

​മുസ്‌ലിംകളേ, സമൂഹത്തെ ഉന്നതമായ പദവിയിലും, ആദരവിലും, ഉന്നത സംസ്കാരത്തിലും, മതത്തിലും ദേശത്തിലും സമുദായ ചരിത്രത്തിലും ഭാഷയിലും പൈതൃകത്തിലുമുള്ള അഭിമാനത്തിലും നിലനിർത്തുന്ന മഹത്തായ ഒരു ഗുണവിശേഷമുണ്ട്. പരമ്പരാഗതമായി കൈമാറ്റം ചെയ്യപ്പെടുന്നതും ആർജ്ജിച്ചെടുക്കുന്നതുമായ ഒരു ഉത്തമ ഗുണമാണത്. ​കരുത്തും കാരുണ്യവും, നിശ്ചയദാർഢ്യവും വിട്ടുവീഴ്ചയും, ധീരതയും, സ്വന്തത്തോടും മറ്റുള്ളവരോടും സത്യത്തോടുള്ള പ്രതിബദ്ധതയും ഒത്തിണങ്ങിയ, മനക്കരുത്തും ചിന്താശുദ്ധിയും ബുദ്ധിതെളിച്ചവുമുള്ള ഒരു ഗുണമാണത്.

​മുസ്‌ലിംകളേ, അത് റജൂലത്ത് (യഥാർത്ഥ പൗരുഷം / ആണത്തം / പക്വത) ആകുന്നു. പൗരുഷം കൊണ്ട് സമൂഹത്തിൽ ശക്തി ഉറയ്ക്കുകയും, കുടുംബബന്ധങ്ങൾ ഭദ്രമാവുകയും, തലമുറകൾ സുരക്ഷിതരാവുകയും ചെയ്യുന്നു. രാഷ്ട്രങ്ങൾ നുഴഞ്ഞുകയറ്റങ്ങളിൽ നിന്നും ശിഥിലീകരണത്തിൽ നിന്നും സുരക്ഷിതമാകുന്നു. അല്ലാഹുവിന്റെ അനുമതിയോടെ, നേട്ടങ്ങളും നന്മകളും നിലനിൽക്കുകയും, ദോഷങ്ങളും നാശങ്ങളും തടുക്കപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു.

​മുസ്‌ലിം സഹോദരങ്ങളേ, പൗരുഷത്തോടും, ഉത്തമ ഗുണങ്ങളോടും, നല്ല സ്വഭാവങ്ങളോടും മുറുകെപ്പിടിക്കുകയും, ശ്രേഷ്ഠരായ ആളുകൾ മത്സരിക്കുന്ന നന്മയുടെ രംഗങ്ങളിൽ മാതൃകകൾ സൃഷ്ടിക്കുകയും ചെയ്യുക എന്നത് വിവേകത്തിന്റെയും സാമർത്ഥ്യത്തിന്റെയും ഭാഗമാണ്. ശ്രേഷ്ഠരായവർ അറിയപ്പെടുന്നത് ഇത്തരം ഗുണങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെടുത്തിയാണ്. അങ്ങനെ, തലമുറകളിലേക്ക് ഈ സൽസ്വഭാവങ്ങളും, മര്യാദകളും, നല്ല കീഴ്വഴക്കങ്ങളും കൈമാറ്റം ചെയ്യപ്പെടുന്നു.

വിശുദ്ധ ഖുർആനിൽ ഇബ്രാഹീം നബി (അ) തന്റെ മക്കളോട് വസിയ്യത്ത് ചെയ്തതിനെക്കുറിച്ച് അല്ലാഹു ﷻ പറയുന്നു:

وَوَصَّىٰ بِهَآ إِبْرَٰهِـۧمُ بَنِيهِ وَيَعْقُوبُ يَٰبَنِىَّ إِنَّ ٱللَّهَ ٱصْطَفَىٰ لَكُمُ ٱلدِّينَ فَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ ‎﴿١٣٢﴾‏ أَمْ كُنتُمْ شُهَدَآءَ إِذْ حَضَرَ يَعْقُوبَ ٱلْمَوْتُ إِذْ قَالَ لِبَنِيهِ مَا تَعْبُدُونَ مِنۢ بَعْدِى قَالُوا۟ نَعْبُدُ إِلَٰهَكَ وَإِلَٰهَ ءَابَآئِكَ إِبْرَٰهِـۧمَ وَإِسْمَٰعِيلَ وَإِسْحَٰقَ إِلَٰهًا وَٰحِدًا وَنَحْنُ لَهُۥ مُسْلِمُونَ ‎﴿١٣٣﴾‏

ഇബ്രാഹീമും യഅ്ഖൂബും അവരുടെ സന്തതികളോട് ഇത് (കീഴ്‌വണക്കം) ഉപദേശിക്കുക കൂടി ചെയ്തു. എന്റെ മക്കളേ, അല്ലാഹു നിങ്ങള്‍ക്ക് ഈ മതത്തെ വിശിഷ്ടമായി തെരഞ്ഞെടുത്തിരിക്കുന്നു. അതിനാല്‍ അല്ലാഹുവിന്ന് കീഴ്പെടുന്നവരായി (മുസ്ലിംകളായി) ക്കൊണ്ടല്ലാതെ നിങ്ങള്‍ മരിക്കാനിടയാകരുത്‌. (ഇങ്ങനെയാണ് അവര്‍ ഓരോരുത്തരും ഉപദേശിച്ചത്‌) എനിക്ക് ശേഷം ഏതൊരു ദൈവത്തെയാണ് നിങ്ങള്‍ ആരാധിക്കുക ? എന്ന് യഅ്ഖൂബ് മരണം ആസന്നമായ സന്ദര്‍ഭത്തില്‍ തന്റെ സന്തതികളോട് ചോദിച്ചപ്പോള്‍ നിങ്ങളവിടെ സന്നിഹിതരായിരുന്നോ ? അവര്‍ പറഞ്ഞു: താങ്കളുടെ ആരാധ്യനായ, താങ്കളുടെ പിതാക്കളായ ഇബ്രാഹീമിന്റേയും ഇസ്മാഈലിന്റേയും ഇഷാഖിന്റേയും ആരാധ്യനായ ഏകദൈവത്തെ മാത്രം ഞങ്ങള്‍ ആരാധിക്കും. ഞങ്ങള്‍ അവന്ന് കീഴ്‌പെട്ട് ജീവിക്കുന്നവരുമായിരിക്കും. (ഖു൪ആന്‍:2/132-133)

സഹോദരങ്ങളേ, പൗരുഷം (റജൂലത്ത്) ഉറച്ചുനിൽക്കുമ്പോൾ, അത് പ്രതിസന്ധികളിൽ സഹായകവും, ആപത്തുകളിൽ രക്ഷയുമായിരിക്കും. അറിവും, കർമ്മവും, നന്മ ചെയ്യലും, എല്ലാ ഉത്തമ ഗുണങ്ങളെയും കോർത്തിണക്കുന്ന നേരായ പാതയാണ് പൗരുഷം. ന്യൂനതകളെ അത് വെറുക്കുകയും, ആക്ഷേപാർഹമായ കാര്യങ്ങളെ അത് നിരാകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഭൗതികവും ധാർമ്മികവുമായ എല്ലാ ആവശ്യങ്ങളോടും കൂടി ഉത്തരവാദിത്തങ്ങൾ ഏറ്റെടുക്കലാണത്. പൗരുഷം അതിന്റെ ഉടമയെ ഉന്നതമായ കാര്യങ്ങളിലേക്ക് നയിക്കുകയും, നിസ്സാരമായ കാര്യങ്ങളിൽ നിന്ന് (സഫാസിഫ്) അവനെ ഉയർത്തുകയും ചെയ്യുന്നു.

​വിദ്യാഭ്യാസത്തിൽ ഏറ്റവും മികച്ചത് പൗരുഷം രൂപപ്പെടുത്തലും, ‘പുരുഷന്മാരെ’ (കരുത്തരായ വ്യക്തിത്വങ്ങളെ) വാർത്തെടുക്കലുമാണ്. ശരിയായ വിശ്വാസത്തിന്റെയും (അഖീദ), ഉന്നതമായ മൂല്യങ്ങളുടെയും തണലിലല്ലാതെ യഥാർത്ഥ പൗരുഷം വളരുകയോ വ്യക്തിത്വങ്ങൾ രൂപപ്പെടുകയോ ഇല്ല.

​മുസ്‌ലിംകളേ, പൗരുഷത്തിന് അതിന്റേതായ അടിസ്ഥാനങ്ങളും ലക്ഷണങ്ങളുമുണ്ട്. തനിമയും പൗരുഷവും കാത്തുസൂക്ഷിക്കുന്ന ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട കാര്യം മതത്തോടും, സ്വത്വത്തോടും, കുടുംബത്തോടും, നല്ല സമ്പ്രദായങ്ങളോടുമുള്ള ശക്തമായ ബന്ധമാണ്. സമൂഹവും വിദ്യാഭ്യാസ പദ്ധതികളും ഇത് ശ്രദ്ധിച്ചാൽ, വരുംതലമുറകളെ ശിഥിലീകരണത്തിൽ നിന്നും, ദുർബലതയിൽ നിന്നും, വ്യതിയാനങ്ങളിൽ നിന്നും അല്ലാഹുവിന്റെ അനുമതിയോടെ അത് സംരക്ഷിക്കും.

​അല്ലാഹുവിന്റെ ദാസന്മാരേ, ഉത്തരവാദിത്തബോധം, മതത്തോടുള്ള കൃത്യമായ മുറുകെപ്പിടിക്കൽ, നേട്ടങ്ങളെ സംരക്ഷിക്കൽ, ചരിത്രത്തെയും പൈതൃകത്തെയും ആദരിക്കൽ എന്നിവയിലൂടെയുള്ള കർക്കശമായ ശിക്ഷണമാണ് പൗരുഷത്തെ നിർമ്മിക്കുന്നത്. അഭിമാനകരമായ ഭാവിയെ ലക്ഷ്യം വെച്ചുള്ള ശരിയായ കാൽവെപ്പാണത്. ഉത്തരവാദിത്തബോധം ഊട്ടിയുറപ്പിക്കുന്നത്, ലക്ഷ്യങ്ങൾ സാക്ഷാത്കരിക്കാൻ വാശി കാണിക്കുന്ന ശക്തമായ തലമുറകളെ സൃഷ്ടിക്കും. ആഡംബരങ്ങളിലും അനാവശ്യ കാര്യങ്ങളിലും മുഴുകുന്നത് ഉന്നതമായ ലക്ഷ്യങ്ങളിലേക്കുള്ള അവരുടെ കുതിപ്പിനെ ദുർബലപ്പെടുത്തുകയില്ല.

​സഹോദരങ്ങളേ, പണ്ഡിതന്മാർ, പ്രമുഖർ, ബിസിനസ്സുകാർ, അനുഭവസമ്പത്തുള്ളവർ എന്നിവരുമായി സഹവസിക്കുന്നത് പൗരുഷത്തിന്റെ നിർമ്മാണത്തിൽ പെട്ടതാണ്. ഇത് തലമുറകളുടെ തനിമയും, നാടുമായുള്ള ബന്ധവും, കുടുംബത്തോടും വേരുകളോടുമുള്ള അഭിമാനവും കാത്തുസൂക്ഷിക്കുന്നു.

​ചില കുടുംബങ്ങൾ മജിലിസുകളും (സദസ്സുകൾ), ദീവാനിയകളും, സമിതികളും തുറക്കുന്ന ശീലം എത്ര മനോഹരമാണ്! അവിടെ അവരുടെ മക്കൾ സന്നിഹിതരായിരിക്കും. സമൂഹത്തിലെ പ്രമുഖരെയും മുതിർന്നവരെയും അവിടെ അതിഥികളായി ക്ഷണിക്കുകയും, അവരുടെ കാഴ്ചപ്പാടുകളും അനുഭവങ്ങളും നിർദ്ദേശങ്ങളും പങ്കുവെക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അർഹരായവരെ അവിടെ ആദരിക്കുന്നു. ഇതെല്ലാം യഥാർത്ഥ പൗരുഷത്തെ അതിന്റെ ശാസ്ത്രീയവും പ്രായോഗികവും മാനസികവുമായ തലങ്ങളിൽ ഊട്ടിയുറപ്പിക്കുന്നതാണ്.

​ഈ സദസ്സുകളിലൂടെ കുടുംബാംഗങ്ങളുടെ കഴിവുകൾ വളർത്താനും, അവരുടെ ചിന്താശേഷി വികസിപ്പിക്കാനും സാധിക്കുന്നു. അച്ചടക്കവും, നല്ല പെരുമാറ്റവും, മുതിർന്നവരെ ബഹുമാനിക്കലും, ആളുകളെ ആദരിക്കലും അവർ അവിടെ നിന്ന് പഠിക്കുന്നു. അവിടെ നടക്കുന്ന ചർച്ചകളും ആശയവിനിമയങ്ങളും അവർക്ക് നൽകുന്ന പ്രത്യക്ഷവും പരോക്ഷവുമായ സ്വാധീനം വളരെ വലുതാണ്.

​അല്ലാഹുവിലുള്ള സഹോദരങ്ങളേ, സമുദായത്തിന്റെ ഭാഷ സംസാരത്തിലും പഠനത്തിലും ബോധനത്തിലും കാത്തുസൂക്ഷിക്കുക എന്നത് പൗരുഷത്തിന്റെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട അടിസ്ഥാനങ്ങളിൽ പെട്ടതാണ്. അപ്പോൾ അത് വിശുദ്ധ ഖുർആനിന്റെയും മഹത്തായ ദിവ്യവെളിപാടിന്റെയും (വഹ്‌യ്) ഭാഷയാകുമ്പോൾ പറയേണ്ടതില്ലല്ലോ! ഖുർആനും സുന്നത്തും (അറബിയിലാണ്).

​ഒരു വ്യക്തിയുടെ സംസാരത്തിലെ അവ്യക്തതയും (റത്വാന – അന്യഭാഷാ സ്വാധീനം മൂലം ഭാഷ വഷളാകൽ) പോരായ്മയാണ്. മാർഗ്ഗദർശനം നൽകുന്നവരും മാതൃകയാകേണ്ടവരും ആകുമ്പോൾ ഈ ന്യൂനതയുടെ ഗൗരവം കൂടുന്നു. ഖുറൈശികളിലെ പ്രമാണിമാർ തങ്ങളുടെ പിഞ്ചുകുഞ്ഞുങ്ങളെ (അറബി ഭാഷയുടെ) ഗ്രാമീണതയിലേക്ക് (ബാദിയ) അയച്ചിരുന്നത്, അവർക്ക് തെളിഞ്ഞതും ഉന്നതവുമായ ഭാഷ ലഭിക്കുന്നതിന് വേണ്ടിയായിരുന്നു. ജനതകൾ ആദരിക്കപ്പെടുന്നത് അവരുടെ ഭാഷകളുടെ പ്രതാപം കൊണ്ടാണ്.

​തനിമയും പൗരുഷവും ആവശ്യപ്പെടുന്നത് ഭാഷാപരമായ കൃത്യതയുടെയും സ്വാധീനത്തിന്റെയും ഒരു നിലവാരമാണ്. ചിന്തയിലെ ഉപരിപ്ലവതയിൽ നിന്നും, എഴുത്തിലെയും ആശയപ്രകടനത്തിലെയും മോശം നിലവാരത്തിൽ നിന്നും അത് സംരക്ഷിക്കുന്നു.

​ഹേ യുവാക്കളേ, വിജ്ഞാനം, സാമ്പത്തികം, കച്ചവടം, സാങ്കേതികവിദ്യ എന്നിങ്ങനെ പൗരുഷം തെളിയിക്കാവുന്ന മേഖലകൾ ധാരാളമാണ്. ഇസ്ലാമിനെ സഹായിക്കാനും, രാജ്യത്തിന്റെ ഉന്നമനത്തിനും, സമുദായത്തിന്റെ പദവി ഉയർത്താനും, മുഹമ്മദ് നബി ﷺ യിലേക്കും അവിടുത്തെ റബ്ബിലേക്കും അവിടുത്തെ മതത്തിലേക്കും ചേർക്കപ്പെടാനും ആരാഗ്രഹിക്കുന്നുവോ, അവർക്ക് പൗരുഷത്തിന്റെ പാത വ്യക്തമാണ്. ആർക്കെങ്കിലും അതിന് അവസരം ലഭിച്ചിട്ടില്ലെങ്കിൽ, അവസരം ലഭിക്കുമ്പോൾ അത് ചെയ്യാൻ അവൻ ഉറച്ച തീരുമാനമെടുക്കട്ടെ.

​മുസ്‌ലിംകളേ, പൗരുഷം നിർമ്മിച്ചെടുക്കുന്നതിനും ശിക്ഷണം നൽകുന്നതിനുമുള്ള ചില മാതൃകകൾ മുൻഗാമികളിൽ നിന്ന് നമുക്ക് കാണാം.

​ഉമർ ബിൻ ഖത്വാബ് رضي الله عنه, ബദർ യുദ്ധത്തിൽ പങ്കെടുത്ത മുതിർന്ന സ്വഹാബികളോടൊപ്പം അബ്ദുല്ലാഹി ബിൻ അബ്ബാസ് رضي الله عنه എന്ന യുവാവിനെ പ്രവേശിപ്പിക്കാറുണ്ടായിരുന്നു. ചിലർ ചോദിച്ചു: “ഞങ്ങൾക്കും ഇതുപോലെയുള്ള മക്കളുണ്ടല്ലോ, പിന്നെ എന്തിനാണ് ഇദ്ദേഹത്തെ പ്രവേശിപ്പിക്കുന്നത്?” ഉമർ رضي الله عنه പറഞ്ഞു: “നിങ്ങൾക്കറിയാവുന്ന (അറിവുള്ള) കുടുംബത്തിൽ നിന്നാണ് അദ്ദേഹം.”

അങ്ങനെ ഒരു ദിവസം ഉമർ رضي الله عنه അദ്ദേഹത്തെ വിളിക്കുകയും അവരോടൊപ്പം ഇരുത്തുകയും ചെയ്തു. ഇബ്നു അബ്ബാസ് رضي الله عنه പറയുന്നു: “എന്റെ അറിവ് അവർക്ക് കാണിച്ചുകൊടുക്കാൻ വേണ്ടി മാത്രമാണ് അന്ന് അദ്ദേഹം എന്നെ വിളിച്ചതെന്ന് എനിക്ക് തോന്നി.” ഉമർ رضي الله عنه ചോദിച്ചു: “അല്ലാഹുവിന്റെ ഈ വചനത്തെക്കുറിച്ച് നിങ്ങൾ എന്ത് പറയുന്നു?” ​إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ (അല്ലാഹുവിന്റെ സഹായവും വിജയവും വന്നുകിട്ടിയാൽ…) ചിലർ പറഞ്ഞു: “നമുക്ക് സഹായവും വിജയവും ലഭിച്ചാൽ അല്ലാഹുവിനെ സ്തുതിക്കാനും അവനോട് പാപമോചനം തേടാനും നമ്മോട് കൽപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു.” മറ്റു ചിലർ മൌനം പാലിച്ചു. ഉമർ رضي الله عنه എന്നോട് ചോദിച്ചു: “ഇബ്നു അബ്ബാസ്, താങ്കളും ഇങ്ങനെയാണോ പറയുന്നത്?” ഞാൻ പറഞ്ഞു: “അല്ല.” അദ്ദേഹം ചോദിച്ചു: “എങ്കിൽ താങ്കൾ എന്ത് പറയുന്നു?” ഞാൻ പറഞ്ഞു: “അത് അല്ലാഹുവിന്റെ റസൂലിന്റെ ﷺ ആയുസ്സിന്റെ അവധിയാണ്. അല്ലാഹു അത് അറിയിച്ചുകൊടുക്കുകയാണ്. (സഹായവും വിജയവും വന്നാൽ താങ്കളുടെ മരണം അടുത്തു എന്നാണ് അർത്ഥം). അതിനാൽ താങ്കൾ റബ്ബിനെ സ്തുതിച്ചുകൊണ്ട് കീർത്തനം ചെയ്യുകയും, അവനോട് പാപമോചനം തേടുകയും ചെയ്യുക.” ഉമർ رضي الله عنه പറഞ്ഞു: “താങ്കൾ പറയുന്നതല്ലാതെ (മറ്റൊന്നും) അതിൽ എനിക്കറിയില്ല.” (ബുഖാരി).

​ഇനി കുട്ടികളുടെ കാര്യം നോക്കൂ. കുട്ടികൾക്ക് നല്ല ശിക്ഷണം നൽകുന്നതിലും, അവരുടെ അവകാശങ്ങൾ വകവെച്ചു നൽകുന്നതിലും, അവരിൽ മര്യാദ വളർത്തുന്നതിലും കൈമാറ്റം ചെയ്യപ്പെട്ടു വന്ന മാതൃകകൾ നോക്കൂ.

عَنْ سَيَّارٍ، قَالَ كُنْتُ أَمْشِي مَعَ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ فَمَرَّ عَلَى صِبْيَانٍ فَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ فَقَالَ ثَابِتٌ كُنْتُ مَعَ أَنَسٍ فَمَرَّ عَلَى صِبْيَانٍ فَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ وَقَالَ أَنَسٌ كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَمَرَّ عَلَى صِبْيَانٍ فَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ ‏.‏

സയ്യാർ رضي الله عنه പറയുന്നു: ഞാൻ സാബിതുൽ ബുന്നാനിയുടെ കൂടെ നടക്കുകയായിരുന്നു. അദ്ദേഹം കുട്ടികളുടെ അടുത്തുകൂടെ പോയപ്പോൾ അവർക്ക് സലാം പറഞ്ഞു. സാബിത് പറഞ്ഞു: ഞാൻ അനസിനോടൊപ്പം (അനസ് ബിൻ മാലിക് رضي الله عنه) നടക്കുമ്പോൾ അദ്ദേഹം കുട്ടികൾക്ക് സലാം പറഞ്ഞു. അനസ് رضي الله عنه പറഞ്ഞു: ഞാൻ നബി ﷺ യോടൊപ്പം നടക്കുമ്പോൾ അവിടുന്ന് കുട്ടികൾക്ക് സലാം പറഞ്ഞിരുന്നു. (തിര്‍മിദി:2696)

​നിങ്ങളെ അല്ലാഹു കാത്തുരക്ഷിക്കട്ടെ. പൗരുഷം അതിന്റെ ശരിയായ രൂപത്തിൽ സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടാൽ, സമൂഹത്തിനും കുടുംബങ്ങൾക്കും നാടിനും അതൊരു സുരക്ഷിത കവചമായിരിക്കും. നന്മകളിലേക്ക് മത്സരിക്കാൻ അത് നയിക്കും. നിഷേധാത്മകത, സ്വത്വനാശം, ദൗർബല്യം എന്നിവയെ അത് ഇല്ലാതാക്കും. പ്രത്യേകിച്ചും സമൂഹങ്ങളെ തകർക്കാനും, ബന്ധങ്ങളെ ദുർബലപ്പെടുത്താനും, സമുദായത്തിലെ പ്രമുഖരിലുള്ള വിശ്വാസം തകർക്കാനും, വേരുകളിൽ നിന്ന് അകറ്റാനുമുള്ള ഗൂഢശ്രമങ്ങൾ നടക്കുന്ന ഇക്കാലത്ത്. പൗരുഷവും തനിമയും കാത്തുസൂക്ഷിക്കലാണ് വിജയത്തിന്റെ പാതയും ശരിയായ മാർഗ്ഗവും.

പിശാചിൽ നിന്ന് ഞാൻ അല്ലാഹുവിനോട് കാവൽ തേടുന്നു:

​مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ ۖ فَمِنْهُم مَّن قَضَىٰ نَحْبَهُ وَمِنْهُم مَّن يَنتَظِرُ ۖ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلًا

സത്യവിശ്വാസികളുടെ കൂട്ടത്തില്‍ ചില പുരുഷന്‍മാരുണ്ട്‌. ഏതൊരു കാര്യത്തില്‍ അല്ലാഹുവോട് അവര്‍ ഉടമ്പടി ചെയ്തുവോ, അതില്‍ അവര്‍ സത്യസന്ധത പുലര്‍ത്തി. അങ്ങനെ അവരില്‍ ചിലര്‍ (രക്ത സാക്ഷിത്വത്തിലൂടെ) തങ്ങളുടെ പ്രതിജ്ഞ നിറവേറ്റി. അവരില്‍ ചിലര്‍ (അത്‌) കാത്തിരിക്കുന്നു. അവര്‍ (ഉടമ്പടിക്ക്‌) യാതൊരു വിധ മാറ്റവും വരുത്തിയിട്ടില്ല. (ഖു൪ആന്‍:33/23)

​അല്ലാഹു എനിക്കും നിങ്ങൾക്കും അവന്റെ ഗ്രന്ഥം കൊണ്ടും, അവന്റെ പ്രവാചകൻ മുഹമ്മദ് നബി ﷺ യുടെ സുന്നത്ത് കൊണ്ടും അനുഗ്രഹം നൽകട്ടെ. എനിക്കും നിങ്ങൾക്കും എല്ലാ മുസ്‌ലിംകൾക്കും വേണ്ടി ഞാൻ അല്ലാഹുവിനോട് പാപമോചനം തേടുന്നു. നിങ്ങളും അവനോട് പാപമോചനം തേടുക. തീർച്ചയായും അവൻ ഏറെ പൊറുക്കുന്നവനും കരുണാനിധിയുമാണ്.

രണ്ടാം ഖുതുബ

അൽഹംദുലില്ലാഹ്. തന്റെ കാരുണ്യം കൊണ്ട് എല്ലാ അടിമകളെയും ഉൾക്കൊള്ളുകയും, തന്നെ അനുസരിക്കുന്നവർക്ക് സന്മാർഗ്ഗവും വിജയവും പ്രത്യേകമായി നൽകുകയും ചെയ്ത അല്ലാഹുവിന് സ്തുതി. അവന്റെ അനുഗ്രഹങ്ങൾക്ക് ഞാൻ അവനെ സ്തുതിക്കുകയും നന്ദി കാണിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. നന്ദി കാണിക്കുമ്പോൾ അനുഗ്രഹങ്ങൾ വർദ്ധിക്കുന്നതാണ്.

​ആരാധനക്കർഹനായി അല്ലാഹു അല്ലാതെ മറ്റാരുമില്ലെന്നും, അവൻ ഏകനാണെന്നും, അവന് പങ്കുകാരില്ലെന്നും, സദൃശ്യരിൽ നിന്നും സമന്മാരിൽ നിന്നും അവൻ പരിശുദ്ധനാണെന്നും ഞാൻ സാക്ഷ്യം വഹിക്കുന്നു.

​നമ്മുടെ നേതാവും പ്രവാചകനുമായ മുഹമ്മദ് നബി ﷺ അല്ലാഹുവിന്റെ ദാസനും ദൂതനുമാണെന്നും, അല്ലാഹു അവിടുത്തെ കൊണ്ട് മതത്തെ പൂർത്തിയാക്കുകയും, ഋജുവായ മതത്തിന്റെ (ഹനീഫിയ്യത്ത്) അടയാളങ്ങൾ സ്ഥാപിക്കുകയും ഉയർത്തുകയും ചെയ്തുവെന്നും ഞാൻ സാക്ഷ്യം വഹിക്കുന്നു. അവിടുത്തെ മേലും, നന്മയുടെയും ശ്രേഷ്ഠതയുടെയും ഉടമകളായ കുടുംബാംഗങ്ങൾ, സ്വഹാബികൾ, മടക്കത്തിന്റെ നാൾ വരെ അവരെ നന്മയിൽ പിൻപറ്റിയവർ എന്നിവരുടെ മേലും അല്ലാഹുവിന്റെ സ്വലാത്തും സലാമും ബറകത്തും ഉണ്ടാകട്ടെ.

​മുസ്‌ലിം സമൂഹമേ, പൗരുഷത്തെ സ്വാധീനിക്കുകയും ദുർബലപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്ന കാര്യങ്ങളിൽ പെട്ടതാണ് ചില സോഷ്യൽ മീഡിയകളിൽ (സാമൂഹ്യ മാധ്യമങ്ങൾ) കാണുന്ന പ്രവണതകൾ. ഉപരിപ്ലവമായ കാര്യങ്ങളിൽ (സത്വ്ഹിയ്യാത്ത്) മുങ്ങിത്താഴുക, ആഡംബരങ്ങളിലും നിസ്സാര കാര്യങ്ങളിലും അതിരുകവിയുക, സ്വന്തത്തെ മഹത്വവൽക്കരിക്കുക, അഭിരുചികളെ നശിപ്പിക്കുക, ക്ഷണികമായ നിമിഷങ്ങളെ പുകഴ്ത്തുക, നിസ്സാരവും തരംതാണതുമായ കാര്യങ്ങളെ പിന്തുടരാൻ ശീലിപ്പിക്കുക എന്നിവയാണവ.

​ലൈക്കുകളുടെയും (Likes) ഷെയറുകളുടെയും (Shares) എണ്ണവും, അക്കങ്ങളിലുള്ള പ്രദർശനവുമാണ് ഇവരുടെ അളവുകോൽ. അല്ലാതെ തനിമയോ, പൗരുഷമോ, മനുഷ്യന്റെ യഥാർത്ഥ നിർമ്മാണമോ അല്ല.

​നിസ്സാര കാര്യങ്ങൾക്കും പോരായ്മകൾക്കും പ്രചാരം ലഭിക്കുമ്പോൾ, പൊതുജനാഭിപ്രായം രൂപപ്പെടുന്നത് ഇത്തരം ദുർബലവും നിസ്സാരവുമായ കാഴ്ചപ്പാടുകൾക്കനുസരിച്ചായിരിക്കും. അപ്പോൾ മനുഷ്യൻ കേവലം ഒരു ഉപഭോക്താവ് മാത്രമായി മാറുന്നു, ഉൽപ്പാദകനല്ലാതാകുന്നു. അവൻ തോൽപ്പിക്കപ്പെട്ടവനാകുന്നു, വിജയിയല്ലാതാകുന്നു. അവൻ അനുയായി ആകുന്നു, സ്വതന്ത്രനല്ലാതാകുന്നു.

​ഈ ഉപകരണങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുന്നവൻ കരുതുന്നത് താൻ ഇഷ്ടമുള്ളത് തിരഞ്ഞെടുക്കാൻ സ്വാതന്ത്ര്യമുള്ളവനാണെന്നാണ്. എന്നാൽ അവൻ ചിന്തിക്കുകയും വീക്ഷിക്കുകയും ചെയ്താൽ മനസ്സിലാകും, താൻ മുൻകൂട്ടി തയ്യാറാക്കപ്പെട്ട കാര്യങ്ങളുടെ തടവുകാരനാണെന്ന്. താനറിയാതെ തന്നെ അവൻ അതിലേക്ക് നയിക്കപ്പെടുകയാണ്.

​ഈ പെരുമാറ്റം ആഴത്തിലുള്ള ചിന്തയെ തടയുകയും, പെട്ടെന്നുള്ള പ്രതികരണങ്ങളിലേക്ക് (Reactions) മാറ്റുകയും ചെയ്യുന്നു. അവിടെ മനുഷ്യൻ തന്നെത്തന്നെ ആവിഷ്കരിക്കുകയല്ല, മറിച്ച് തന്നെത്തന്നെ പ്രദർശിപ്പിക്കുകയാണ് ചെയ്യുന്നത്.

​അവൻ അന്വേഷിക്കുന്നത് തനിമയെയോ പൗരുഷത്തെയോ ഗൗരവമുള്ള ജീവിതത്തെയോ അല്ല. മറിച്ച്, പ്രദർശനവും, വ്യാപനവും (Virality), ആകർഷണീയതയും, ഏറ്റവും കൂടുതൽ ഫോളോവേഴ്സിനെയും കാഴ്ചക്കാരെയും ലഭിക്കലുമാണ് അവൻ ലക്ഷ്യമിടുന്നത്. ചിന്തിക്കുന്ന മനുഷ്യനാകുന്നതിന് പകരം, കാഴ്ചക്കാരനായ മനുഷ്യനാകാനാണ് അവൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നത്. തന്റെ ചിത്രം കാണിക്കാനും അത് പുതുക്കാനും മാത്രമാണ് അവന്റെ ശ്രദ്ധ. പൗരുഷം നിർമ്മിക്കുന്നതിലോ, ബൗദ്ധികമായി വളരുന്നതിലോ അവന് ശ്രദ്ധയില്ല. ചരക്കുകൾ മാർക്കറ്റ് ചെയ്യുന്നത് പോലെ അവൻ തന്നെത്തന്നെ മാർക്കറ്റ് ചെയ്യുന്നു.

​ചെറിയ ആളുകളുടെ അളവുകോലിൽ ഉള്ളടക്കത്തേക്കാൾ പ്രധാനം ചിത്രത്തിനാണ്. തനിമയേക്കാൾ പ്രധാനം ഫോളോവേഴ്സിനാണ്. സന്ദേശത്തേക്കാൾ പ്രധാനം പെട്ടെന്നുള്ള വ്യാപനത്തിനാണ് (Viral). ഇതിന്റെ ഫലം, നാടിനെയും കുടുംബത്തെയും, മതത്തെയും, നന്മയെയും, തനിമയെയും, പൈതൃകത്തെയും, ചരിത്രത്തെയും, സ്വത്വത്തെയും അവഗണിക്കുക എന്നതാണ്. ഉന്നതമായ കാര്യങ്ങളിൽ നിന്നും ലക്ഷ്യങ്ങളിൽ നിന്നും അകന്നുപോകലും.

​ഹേ മാതാപിതാക്കളേ, അധ്യാപക-അധ്യാപികമാരേ, ഉത്തരവാദിത്തപ്പെട്ടവരേ, നിങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ ഉത്തരവാദിത്തങ്ങൾ നിർവ്വഹിക്കുക. നിങ്ങളുടെ മക്കളിൽ ഉത്തമ ഗുണങ്ങൾ നട്ടുവളർത്തുക. അവർക്ക് നല്ല ശിക്ഷണം നൽകുക. ദൗർബല്യത്തിന്റെയും തകർച്ചയുടെയും വഴികളിൽ നിന്ന് അവരെ സംരക്ഷിക്കുക. തലമുറകളെ സംരക്ഷിക്കുന്നതിലും, യുവാക്കളെ വാർത്തെടുക്കുന്നതിലും, സമൂഹത്തെ കാത്തുസൂക്ഷിക്കുന്നതിലും, പൗരുഷം നിർമ്മിക്കുന്നതിലും നിങ്ങൾ അല്ലാഹുവിനെ സൂക്ഷിക്കുക.

​യുവാക്കളെയും യുവതികളെയും പുണ്യത്തിലേക്കും, മാന്യതയിലേക്കും, ഉത്തമ സ്വഭാവങ്ങളിലേക്കും കൈപിടിച്ചുയർത്തുക. നാശത്തിൽ നിന്നും സ്വത്വനഷ്ടത്തിൽ നിന്നും അവരെ കാക്കുക. നീചവൃത്തികളിൽ നിന്നും കുറ്റകൃത്യങ്ങളിൽ നിന്നും നിസ്സാര കാര്യങ്ങളിൽ നിന്നും അവരെ അകറ്റി നിർത്തുക.

​നിങ്ങൾ അല്ലാഹുവിനെ സൂക്ഷിക്കുക, അല്ലാഹു നിങ്ങളോട് കരുണ കാണിക്കട്ടെ. സന്തോഷം നൽകുന്ന മാതൃകകളിലും, അഭിമാനകരമായ ചിത്രങ്ങളിലും പെട്ടതാണ് നമ്മുടെ മക്കളായ ഫലസ്തീനിലെ കൊച്ചു കുട്ടികൾ.

​നമ്മുടെ മക്കളുടെ മക്കൾ… പ്രിയപ്പെട്ട ഫലസ്തീനിലെ കുട്ടികൾ… അവർ പ്രായം കൊണ്ട് കുട്ടികളാണെങ്കിലും, പ്രവർത്തികൾ കൊണ്ട് പുരുഷന്മാരാണ്. നിലപാടുകൾ കൊണ്ട് വീരന്മാരാണ്. വീരന്മാരായ കുട്ടികൾ! തങ്ങളുടെ പിതാക്കൾ കൊല്ലപ്പെടുന്നത് അവർ കൺമുന്നിൽ കാണുന്നു. തങ്ങളുടെ വീടുകൾ തകർക്കപ്പെടുന്നത് അവർ സാക്ഷ്യം വഹിക്കുന്നു. എന്നിട്ടും, അവർ തങ്ങളുടെ ശരീരങ്ങൾ കൊണ്ടും, നെഞ്ചുകൾ കൊണ്ടും, തലകൾ കൊണ്ടും, കല്ലുകൾ കൊണ്ടും, അക്രമികളും കയ്യേറ്റക്കാരുമായ സിയോണിസ്റ്റ് ശത്രുവിനെതിരെ നിലകൊണ്ടു. അത്യാധുനികവും മാരകവുമായ ആയുധങ്ങൾ കൈവശമുള്ള ശത്രുവിനെതിരെ, കീഴടങ്ങാൻ വിസമ്മതിക്കുന്ന, അപമാനവും നിന്ദ്യതയും വെറുക്കുന്ന പൗരുഷത്തോടെ അവർ നിലകൊണ്ടു.

​രക്തസാക്ഷികളുടെ (ശുഹദാക്കൾ) രക്തവും, പുരുഷന്മാരുടെ നിലപാടുകളും, വീരന്മാരുടെ ചെറുത്തുനിൽപ്പും, അല്ലാഹുവിന്റെ അനുമതിയോടെ, അഭിമാനമുള്ള മനസ്സുകളെയും, നിന്ദ്യത അംഗീകരിക്കാത്ത ഹൃദയങ്ങളെയും ഫലമായി നൽകും. ഫലസ്തീനും ഖുദ്‌സും അറബികളുടെയും മുസ്‌ലിംകളുടെയും ഹൃദയങ്ങളിൽ ഉന്നതമായിത്തന്നെ നിലകൊള്ളും.

​സൃഷ്ടികളിൽ അത്യുത്തമരായ നബി ﷺ യുടെ പേരിൽ നിങ്ങൾ സ്വലാത്തും സലാമും ചൊല്ലുക.

ﺇِﻥَّ ٱﻟﻠَّﻪَ ﻭَﻣَﻠَٰٓﺌِﻜَﺘَﻪُۥ ﻳُﺼَﻠُّﻮﻥَ ﻋَﻠَﻰ ٱﻟﻨَّﺒِﻰِّ ۚ ﻳَٰٓﺄَﻳُّﻬَﺎ ٱﻟَّﺬِﻳﻦَ ءَاﻣَﻨُﻮا۟ ﺻَﻠُّﻮا۟ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠِّﻤُﻮا۟ ﺗَﺴْﻠِﻴﻤًﺎ

തീര്‍ച്ചയായും അല്ലാഹുവും അവന്റെ മലക്കുകളും നബിയോട് കാരുണ്യം കാണിക്കുന്നു. സത്യവിശ്വാസികളേ, നിങ്ങള്‍ അദ്ദേഹത്തിന്റെ മേല്‍ (അല്ലാഹുവിന്റെ) കാരുണ്യവും ശാന്തിയുമുണ്ടാകാന്‍ പ്രാര്‍ത്ഥിക്കുക. (ഖു൪ആന്‍: 33/56)

​اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَزِدْ وَبَارِكْ عَلَى عَبْدِكَ وَرَسُولِكَ نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِهِ الطَّيِّبِينَ الطَّاهِرِينَ، وَعَلَى أَزْوَاجِهِ أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ

​അല്ലാഹുവേ, നിന്റെ ദാസനും ദൂതനുമായ ഞങ്ങളുടെ പ്രവാചകൻ മുഹമ്മദ് നബിയുടെ മേലും, അവിടുത്തെ പരിശുദ്ധരായ കുടുംബാംഗങ്ങൾ, ഉത്തമരായ പത്നിമാർ എന്നിവരുടെ മേലും നീ കാരുണ്യവും രക്ഷയും അനുഗ്രഹവും വർദ്ധിപ്പിക്കേണമേ.

​وَارْضَ اللَّهُمَّ عَنِ الْخُلَفَاءِ الْأَرْبَعَةِ الرَّاشِدِينَ، أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ وَعَلِيٍّ، وَعَنِ الصَّحَابَةِ أَجْمَعِينَ، وَالتَّابِعِينَ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّينِ، وَعَنَّا مَعَهُمْ بِعَفْوِكَ وَجُودِكَ وَإِحْسَانِكَ يَا أَكْرَمَ الْأَكْرَمِينَ

​നേർമാർഗ്ഗികളായ നാല് ഖലീഫമാരായ അബൂബക്കർ, ഉമർ, ഉസ്മാൻ, അലി (റ) എന്നിവരെയും, മറ്റ് സ്വഹാബികളെയും, അന്ത്യനാൾ വരെ അവരെ നന്മയിൽ പിൻപറ്റിയവരെയും നീ തൃപ്തിപ്പെടേണമേ. നിന്റെ വിട്ടുവീഴ്ചയും ഔദാര്യവും കൊണ്ട് ഞങ്ങളെയും അവരോടൊപ്പം നീ ഉൾപ്പെടുത്തേണമേ, ഏറ്റവും വലിയ ഉദാരവാാനായവനേ.

​اللَّهُمَّ أَعِزَّ الْإِسْلَامَ وَالْمُسْلِمِينَ، وَأَذِلَّ الشِّرْكَ وَالْمُشْرِكِينَ، وَاهْزِمِ الطُّغَاةَ وَالْمَلَاحِدَةَ وَسَائِرَ أَعْدَاءِ الْمِلَّةِ وَالدِّينِ

അല്ലാഹുവേ, ഇസ്ലാമിനും മുസ്‌ലിംകൾക്കും നീ പ്രതാപം നൽകേണമേ. ശിർക്കിനെയും മുശ്രിക്കുകളെയും നീ നിന്ദ്യരാക്കേണമേ. അക്രമികളെയും നിഷേധികളെയും മതത്തിന്റെ ശത്രുക്കളെയും നീ പരാജയപ്പെടുത്തേണമേ.

​ اللَّهُمَّ آمِنَّا فِي أَوْطَانِنَا، وَأَصْلِحْ أَئِمَّتَنَا وَوُلَاةَ أُمُورِنَا، وَاجْعَلْ وِلَايَتَنَا فِيمَنْ خَافَكَ وَاتَّقَاكَ وَاتَّبَعَ هُدَاكَ يَا رَبَّ الْعَالَمِينَ

​അല്ലാഹുവേ, ഞങ്ങളുടെ നാടുകളിൽ ഞങ്ങൾക്ക് നീ സുരക്ഷിതത്വം നൽകേണമേ. ഞങ്ങളുടെ ഭരണാധികാരികളെയും കൈകാര്യകർത്താക്കളെയും നീ നന്നാക്കേണമേ. നിന്നെ ഭയപ്പെടുകയും സൂക്ഷിക്കുകയും, നിന്റെ തൃപ്തി കാംക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്നവരെ ഞങ്ങളുടെ ഭരണകർത്താക്കളാക്കേണമേ, ലോകരക്ഷിതാവേ.

​ اللَّهُمَّ وَفِّقْ إِمَامَنَا وَوَلِيَّ أَمْرِنَا خَادِمَ الْحَرَمَيْنِ الشَّرِيفَيْنِ، اللَّهُمَّ وَفِّقْهُ بِتَوْفِيقِكَ، وَأَعِزَّهُ بِطَاعَتِكَ، وَأَعْلِ بِهِ كَلِمَتَكَ، وَاجْعَلْهُ نُصْرَةً لِلْإِسْلَامِ وَالْمُسْلِمِينَ

​അല്ലാഹുവേ, ഞങ്ങളുടെ ഇമാമിനെയും (ഭരണാധികാരി), ഇരുഹറമുകളുടെ സേവകനെയും നീ തുണക്കേണമേ. നിന്റെ തൗഫീഖ് കൊണ്ട് അദ്ദേഹത്തിന് നീ വിജയം നൽകേണമേ. നിന്നെ അനുസരിക്കുന്നതിലൂടെ അദ്ദേഹത്തിന് നീ പ്രതാപം നൽകേണമേ. ഇസ്ലാമിനും മുസ്‌ലിംകൾക്കും ഒരു സഹായിയായി അദ്ദേഹത്തെ നീ മാറ്റേണമേ.

​ اللَّهُمَّ وَفِّقْ وُلَاةَ أُمُورِ الْمُسْلِمِينَ لِلْعَمَلِ بِكِتَابِكَ وَبِسُنَّةِ نَبِيِّكَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَاجْعَلْهُمْ رَحْمَةً لِعِبَادِكَ الْمُؤْمِنِينَ

​അല്ലാഹുവേ, എല്ലാ മുസ്‌ലിം ഭരണാധികാരികൾക്കും നിന്റെ ഗ്രന്ഥവും നിന്റെ പ്രവാചകൻ മുഹമ്മദ് നബി ﷺ യുടെ സുന്നത്തും അനുസരിച്ച് പ്രവർത്തിക്കാൻ നീ തൗഫീഖ് നൽകേണമേ. നിന്റെ ദാസന്മാരായ വിശ്വാസികൾക്ക് അവരെ നീ കാരുണ്യമാക്കേണമേ.

​ اللَّهُمَّ أَصْلِحْ أَحْوَالَ الْمُسْلِمِينَ فِي كُلِّ مَكَانٍ، اللَّهُمَّ احْقِنْ دِمَاءَهُمْ، وَاجْمَعْ كَلِمَتَهُمْ عَلَى الْحَقِّ وَالْهُدَى

​അല്ലാഹുവേ, എല്ലായിടത്തുമുള്ള മുസ്‌ലിംകളുടെ അവസ്ഥകൾ നീ നന്നാക്കേണമേ. അവരുടെ രക്തം ചിന്തുന്നത് നീ തടയേണമേ. സത്യത്തിലും സന്മാർഗ്ഗത്തിലും അവരെ നീ ഒന്നിപ്പിക്കേണമേ.

​اللَّهُمَّ عَلَيْكَ بِالْيَهُودِ الْغَاصِبِينَ الْمُحْتَلِّينَ، فَإِنَّهُمْ لَا يُعْجِزُونَكَ، لَقَدْ طَغَوْا وَبَغَوْا، اللَّهُمَّ أَنْزِلْ بِهِمْ بَأْسَكَ الَّذِي لَا يُرَدُّ عَنِ الْقَوْمِ الْمُجْرِمِينَ، اللَّهُمَّ إِنَّا نَدْرَأُ بِكَ فِي نُحُورِهِمْ، وَنَعُوذُ بِكَ مِنْ شُرُورِهِمْ

അല്ലാഹുവേ, കയ്യേറ്റക്കാരും അധിനിവേശക്കാരുമായ ജൂതന്മാർക്കെതിരെ നീ നടപടി എടുക്കേണമേ (നീ അവർക്ക് മതിയാകേണമേ). നിശ്ചയമായും അവർക്ക് നിന്നെ തോൽപ്പിക്കാനാവില്ല. അവർ അതിക്രമം പ്രവർത്തിക്കുകയും ധിക്കാരം കാണിക്കുകയും ചെയ്തിരിക്കുന്നു. കുറ്റവാളികളായ ജനതയിൽ നിന്ന് തടുക്കപ്പെടാത്ത നിന്റെ ശിക്ഷ അവർക്ക് നീ ഇറക്കേണമേ. അല്ലാഹുവേ, അവരുടെ നെഞ്ചുകൾക്ക് നേരെ നിന്നെ ഞങ്ങൾ മുൻനിർത്തുന്നു (അവരെ നേരിടാൻ നിന്നെ ഞങ്ങൾ ഏൽപ്പിക്കുന്നു). അവരുടെ തിന്മകളിൽ നിന്ന് നിന്നോട് ഞങ്ങൾ കാവൽ തേടുന്നു.

​ اللَّهُمَّ زِدْنَا وَلَا تَنْقُصْنَا، وَأَعْطِنَا وَلَا تَحْرِمْنَا

​അല്ലാഹുവേ, ഞങ്ങൾക്ക് നീ വർദ്ധിപ്പിച്ചു തരേണമേ, കുറക്കരുതേ. ഞങ്ങൾക്ക് നീ നൽകേണമേ, തടയരുതേ.

​അല്ലാഹുവേ, നീ ഞങ്ങൾക്ക് ഇറക്കിത്തന്ന മഴയ്ക്കും, നീ തുറന്നുതന്ന കാരുണ്യത്തിന്റെ കവാടങ്ങൾക്കും, നീ അയച്ചുതന്ന കാർമേഘങ്ങൾക്കും ഞങ്ങൾ നിന്നെ സ്തുതിക്കുകയും നന്ദി കാണിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

​അല്ലാഹുവിന്റെ ദാസന്മാരേ, നിങ്ങളുടെ റബ്ബിനോട് നിങ്ങൾ ധാരാളമായി നന്ദി കാണിക്കുക. രാവും പകലും അവനെ പ്രകീർത്തിക്കുക (തസ്ബീഹ്). ഉപകാരപ്രദമായ മഴ ഇനിയും വർദ്ധിപ്പിച്ചു തരാൻ അവനോട് ചോദിക്കുക. അല്ലാഹുവിന്റെ ഔദാര്യത്തിന് അതിരുകളില്ല. ഓരോ അനുഗ്രഹവും അല്ലാഹു നിങ്ങൾക്ക് പുതുക്കിത്തരുമ്പോഴും, നിങ്ങൾ അവനുള്ള സ്തുതിയും നന്ദിയും പുതുക്കുക.

​ഇസ്തിസ്ഖാഇന്റെ (മഴയ്ക്ക് വേണ്ടിയുള്ള) പ്രാർത്ഥന:

​اللَّهُمَّ أَنْزِلْ عَلَيْنَا الْغَيْثَ وَلَا تَجْعَلْنَا مِنَ الْقَانِطِينَ. اللَّهُمَّ أَغِثْنَا، اللَّهُمَّ أَغِثْنَا، اللَّهُمَّ أَغِثْنَا

അല്ലാഹുവേ, ഞങ്ങൾക്ക് നീ മഴ ഇറക്കിത്തരേണമേ, ഞങ്ങളെ നീ നിരാശരിൽ ഉൾപ്പെടുത്തരുതേ. അല്ലാഹുവേ, ഞങ്ങൾക്ക് നീ മഴ നൽകേണമേ, അല്ലാഹുവേ, ഞങ്ങൾക്ക് നീ മഴ നൽകേണമേ, അല്ലാഹുവേ, ഞങ്ങൾക്ക് നീ മഴ നൽകേണമേ.”

​اللَّهُمَّ إِنَّا نَسْتَغْفِرُكَ إِنَّكَ كُنْتَ غَفَّارًا، فَأَرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْنَا مِدْرَارًا

അല്ലാഹുവേ, ഞങ്ങൾ നിന്നോട് പാപമോചനം തേടുന്നു, തീർച്ചയായും നീ ധാരാളമായി പൊറുക്കുന്നവനാണ്. അതിനാൽ ആകാശത്തെ ഞങ്ങളുടെ മേൽ നീ ധാരധാരയായി വർഷിപ്പിക്കേണമേ.

​اللَّهُمَّ غَيْثًا مُغِيثًا غَدَقًا سَحًّا مُجَلِّلًا، تُحْيِي بِهِ الْعِبَادَ وَتَسْقِي بِهِ الْبِلَادَ، وَتَجْعَلُهُ بَلَاغًا لِلْحَاضِرِ وَالْبَادِ

അല്ലാഹുവേ, നാടിനും ജനങ്ങൾക്കും ജീവൻ നൽകുന്ന, ഉപകാരപ്രദമായ, ധാരാളമായി ലഭിക്കുന്ന മഴ ഞങ്ങൾക്ക് നീ നൽകേണമേ.

​ اللَّهُمَّ فَلَا تَمْنَعْ عَنَّا بِذُنُوبِنَا فَضْلَكَ، عَلَى اللَّهِ تَوَكَّلْنَا

അല്ലാഹുവേ, ഞങ്ങളുടെ പാപങ്ങൾ കാരണം നിന്റെ അനുഗ്രഹം ഞങ്ങളിൽ നിന്ന് നീ തടയരുതേ. അല്ലാഹുവിൽ ഞങ്ങൾ ഭരമേൽപ്പിക്കുന്നു.

​رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ

ഞങ്ങളുടെ റബ്ബേ, ഞങ്ങൾക്ക് ഇഹലോകത്ത് നീ നന്മ നൽകേണമേ, പരലോകത്തും നീ നന്മ നൽകേണമേ. നരകശിക്ഷയിൽ നിന്ന് ഞങ്ങളെ നീ കാക്കേണമേ.

​سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ، وَسَلَامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ

 

വിവര്‍ത്തനം : മുഹമ്മദ് അമീൻ

 

www.kanzululoom.com